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韦济是韦嗣立的儿子。
有胡人上书说海南地区有很多珍珠、翡翠等奇珍异宝，可以前往经营获取，还提到海外贸易的利益；又请求前往师子国（今斯里兰卡）寻求灵药和医术高明的老妇人，安置在宫中。
玄宗命令监察御史杨范臣与胡人一同前往寻找，杨范臣从容上奏说：“陛下前年焚烧珠玉、锦绣，表明不再使用这些奢侈品。
如今所求的宝物与前年焚烧的有什么不同呢！
海外贸易与商人争夺利益，恐怕不符合帝王的体统。
胡药的药性，中原人大多不了解；更何况外国老妇人，岂能安置在宫中！
御史是天子的耳目之官，若有军国大事，臣即使冒着炎热瘴气，赴死也不敢推辞。
这只是胡人迷惑陛下、谋求宠幸的手段，对陛下的圣德没有益处，臣私下认为这并非陛下的本意，希望陛下慎重考虑。”
玄宗立即主动承认过错，安慰晓谕杨范臣，停止了这件事。
六月癸亥日，太上皇（唐睿宗）在百福殿驾崩。
己巳日，玄宗将自己的女儿万安公主送入道观做女官，想要以此为太上皇追祈福报。
癸酉日，拔曳固部落斩杀突厥可汗默啜，将他的首级前来进献。
当时默啜向北攻打拔曳固，在独乐水大败敌军，依仗胜利轻敌返回，不再设防，途中遇到拔曳固的散兵颉质略，颉质略从柳林突然冲出，斩杀了默啜。
当时大武军的副将郝灵荃奉命出使突厥，颉质略将默啜的首级交给了他，二人一同前往京城，玄宗下令将默啜的首级悬挂在大街上示众。
拔曳固、回纥、同罗、靺鞨、仆固五个部落全部前来归降，朝廷将他们安置在大武军以北地区。
默啜的儿子小可汗即位，骨咄禄的儿子阙特勒击杀了他，连同默啜的其他儿子、亲信几乎全部处死；随后拥立自己的兄长左贤王默棘连，这就是毗伽可汗，国人称他为“小杀”
。
毗伽可汗坚决要将国家让给阙特勒，阙特勒不接受；于是任命阙特勒为左贤王，专门掌管军队。
秋季，七月壬辰日，太常博士陈贞节、苏献认为太庙的七个祭室已经满了，请求将唐中宗的神主迁到别庙，将唐睿宗的神主迁入太庙供奉；玄宗听从了他们的建议。
二人又上奏请求将昭成皇后的神主附祭于睿宗室，肃明皇后的神主仍留在仪坤庙祭祀。
八月乙巳日，在太庙西侧建立中宗庙。
辛未日，契丹首领李失活、奚族首领李大酺率领部众前来归降。
玄宗下令任命李失活为松漠郡王、代理左金吾大将军兼松漠都督，任命他手下的八个部落酋长为刺史；又派遣将军薛泰率领军队镇守安抚他们。
任命李大酺为饶乐郡王、代理右金吾大将军兼饶乐都督。
李失活是李尽忠的堂弟。
吐蕃再次请求和解，玄宗同意了。
突厥默啜死后，奚、契丹、拔曳固等部落都归附唐朝，突骑施的苏禄再次自立为可汗。
突厥部落大多离散，毗伽可汗对此感到忧虑，于是召见默啜时期的牙官暾欲谷，任命他为谋主。
暾欲谷已经七十多岁，足智多谋，国人都信服他。
居住在河曲地区的突厥降户，听说毗伽可汗即位，大多再次反叛归附他。
并州长史王晙上书说：“这些人只是因为他们的国家战乱，才争相前来归降；如果他们的国家安定，必定会再次反叛离去。
如今将他们安置在河曲地区，这些人桀骜狡黠，实在难以控制，常常不接受军州的约束，发兵抢劫掠夺；听说逃亡的人已经大多与突厥互通消息，传递机密。
这无异于饲养这些人让他们充当间谍，时间越久，奸诈越深，他们会窥伺边境的空隙，将成为巨大的祸患。
突厥骑兵南下入侵时，他们必定会充当内应，逼近军州，导致我方腹背受敌，即使有韩信、彭越那样的名将，也无法取胜。
希望在秋冬之交，大规模集结军队，向他们说明利害关系，供给他们物资粮食，将他们迁徙到内地。
二十年以后，他们逐渐改变旧有的习俗，都会成为精锐士兵；虽然暂时劳累，但能永久安宁。
近来守卫边境的将领官吏以及出境的使者，大多说阿谀奉承的话，都不符合事实，有的说北方敌寇已经灭亡，有的说降户安居乐业，都是想要炫耀自己的功劳，并非能够尽忠报国。
希望陛下明察这些花言巧语，不要忘记长远的考虑。
议论的人必定会说：‘国家从前已经将降户安置在河曲地区，都获得了安宁，如今有什么可怀疑的！
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