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第三章 未来路长正视自己才能成长(第8页)

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然后开始作为生活的依据。

我们还必须学习如何与自己相处,不要常常批判自己,对自己多一些宽容。

如果已老,那就坦然面对

树有年轮,人有年龄,万物苍生,都有它发生、发展和死亡的过程。

年龄对我们每一个人来说,都熟悉得不能再熟悉了。

谁能没有年龄呢?可是,又有谁真正地考虑过年龄这个问题?

小孩常会问爸爸妈妈:“我什么时候才能长大?”

在孩子的眼中,长大意味着可以自己决定去什么地方玩,穿什么衣服,自己决定干什么或不干什么。

长大,在他们眼里意味着自由与独立;在少男少女的眼中,年龄意味着美丽,意味着**与活力;在青年人眼中,年龄意味着成熟,意味着权利,是一切可以骄傲的资本;在中年人眼中,年龄意味着不断失去的过去,意味着负担、压力,意味着责任与义务;在老年人眼中,年龄意味着美好的过去和不可预知的未来,意味着生与死交换的界线。

在年龄面前,人是无能为力的,因为它既不会因为孩子的企求而加快脚步,也不会因为老人的感慨而放慢脚步。

它平等地对待每一个人,无论是总统,是科学家还是罪犯,它就像一个忠诚的仆人,一丝不苟地记录着你所走过的每一分、每一秒,一旦走过,再好的化妆品也无法掩盖岁月写在脸上的沧桑,再注重保养的肌体也无法避免衰弱的命运。

年龄,人们之所以在乎它,是因为它背后的生命,它带给人的心理的舒适与满足。

老人的生命必然是在走向衰退,这种衰退是人所难以接受的,所以他们希望忘记自己的年龄;而青年人的生命正是辉煌的时候,所以他们希望留驻年龄;儿童的生命正在走向希望,这种希望给人力量,所以他们渴望增长自己的年龄。

任何事物的存在都有一个过程,事物与事物之间就存在个先后、大小的问题。

年龄大的在年龄小的之前而出现,这似乎是再明白不过的道理了。

所以,年龄在很大程度上也意味着一种资本。

年龄大的人一般会有更多的经历,也就有了较深的阅历。

这本无可厚非,但也给人一种错觉,觉得年龄大的人懂得的当然要多些,处理事情要妥当些,有些“大人”

就据此倚老卖老,摆老资格:“你小小年纪,懂什么?”

好像年龄大就有资格、有条件去教训别人一样。

年龄成了一个人的权力、权威、威严等的象征,成了可以随意教训人的唯一资本。

在我们这个以尊重老人为美德的国度里,传统道德潜移默化地影响着人们。

在老人面前,我们习惯于恭恭敬敬,习惯于唯命是从,于是,年轻的在年纪大的人面前、在权威面前唯唯诺诺,不敢大声,不敢思想。

顺着年纪大的人的思想向下走,失去了一个年轻人应有的**与活力,失去青年时代最可宝贵的东西——**的创造。

年轻人做错事,尤其没有按上一辈意思去做的时候,经常会被骂“不听老人言,吃亏在眼前”

年轻人好像注定是老年人的出气筒。

小的总想着长大,“三十年媳妇熬成婆”

,可以说:“我吃过的盐比你吃过的饭都多,过的桥比你走过的路还要多。”

年轻人容易把年龄和青春容貌画等号,中年人为小的欣喜,为即将来临的老而内心发毛,老人却想着能有朝一日“返老还童”

,再活他一朝。

“长江后浪推前浪,世上新人换旧人。”

老的终将逝去,小的也会变老。

年龄犹如四季。

不能春光永驻是一种遗憾,可是倘若永远生活在春天里,没有机会品味夏日的茂盛,秋色的灿烂,冬雪的绮丽,也会是一种遗憾。

有这样一个寓言,讲的是,未来的一天,地球人的代表来到太空,他向太空酋长提出抗议:“地球人的寿命实在太短暂了,我们要求长生不老。”

无奈之中,太空酋长带他到天鹅星上,指给他看地上密密麻麻的白毛般的生物告诉他:“这些生物已经存在了两万年了,他们的文明高度发展,他们的人口密度也远超过极限,但因这些贪婪的生物都想永远占有自己所得到的一切,他们都不愿意去死,我就把长生不老的秘方给了他们,这样,他们再也没人死掉,但他们活得更痛苦,没有死亡也没有了希望,他们又怀念有死亡存在的日子,但他们已不可能去死,连自杀也不可能,你看,他们正在强烈恳求我赐予死亡呢。”

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