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；认为它是裴斯泰洛齐思想的结晶，是最早关于教学法的著作。
裴斯泰洛齐教学心理化的思想对赫尔巴特统觉心理学的完善有深刻的影响。
德国学前教育家福禄倍尔也从裴斯泰洛齐那里吸取了许多养料。
福禄倍尔第一次来到伊弗东是在1805年，他在那里参观学习了14天；1808—1810年，他又带着两位学生再到伊弗东，进一步研究裴斯泰洛齐的教育思想并把裴斯泰洛齐的关于母爱和家庭教育的原则运用到学前教育中去。
德国教育家第斯多惠读过裴斯泰洛齐的书，直接继承和发扬了裴斯泰洛齐的教育思想，积极投身于师范教育活动，并应聘到法兰克福模范学校去任教，把裴斯泰洛齐的教育思想和方法运用到师范教育的改革之中。
裴斯泰洛齐对教育学其他领域的创建和发展作出了重要贡献，对教育学的发展产生了深远的影响。
在学前教育领域影响最大的是对幼儿园及其运动的开创者福禄倍尔的影响。
他到伊弗东学校工作，了解了《母亲手册》及其思想，很赏识裴斯泰洛齐的主张，并在幼儿教育实践中实施了裴斯泰洛齐的教学原则和思想。
裴斯泰洛齐关于幼儿教育的书信集《致友人格瑞弗斯信札》，对英国朋友格瑞弗斯有深刻的影响。
英国幼儿学校的创建者罗伯特·欧文也很熟悉裴斯泰洛齐的教育学说。
格瑞弗斯在1824年成为英国幼儿学校协会秘书。
他主张幼儿教育要重视裴斯泰洛齐的教育学说。
可见裴斯泰洛齐为开辟幼儿教育的新前景和学前教育领域思想的发展作出了根本性贡献。
在社会教育学领域，裴斯泰洛齐的思想对贫民教育、大众教育、孤儿教育、特殊教育，以及家庭教育的影响是持久和深远的。
裴斯泰洛齐一生中念念不忘贫民教育和为之艰苦奋斗的精神，成为后世社会工作者的楷模。
他反对恩赐的做法，为贫民救济立下了一个座右铭，即“帮助的目的在于自助”
；他在孤儿院中实施的家庭式教育模式，对孤儿教育以及第二次世界大战后开展的儿童村庄运动的教育原则产生了深刻的影响。
裴斯泰洛齐对师范教育和职前教育的创建也作出了贡献。
1800年，布格多夫的初等学校附设了教师训练班，招收了12名学生，专门学习教学方法。
这个教师训练班被认为是欧洲最早的师范学校。
伊弗东也办有师范学校，1809年，在此专门学习教学法的师范生达32人。
他对教师培训的宗旨是培养训练造就人的观点及其培训的基本思想就是解决方法问题，为使教师具有教育能力和本领创造最适当的条件，要求教师具备热爱教育的基本态度和情感。
裴斯泰洛齐对教师的要求和教师培训的思想对欧洲师范教育的发展具有举足轻重的作用。
对裴氏在斯坦兹为孤儿设立的学校，有人认为具有职业学校的性质，被称之为“近代工业学校的萌芽”
。
裴斯泰洛齐提出的教育与手工劳动相结合和职业能力的培训思想、方法，为职业教育的发展提供了许多教益。
总之，裴斯泰洛齐在教育理论和教育实践的基础上，作出了大量的贡献。
他的教育理论是适应当时需要的，促进了当时的教育发展。
他的有些思想甚至是超前的，为世界现代教育的发展开拓了不少新的理论研究领域，对教育的发展产生了深远的影响。
三、裴斯泰洛齐教育思想影响的历史性与现实性
裴斯泰洛齐的教育思想接受了历史上和当时社会上诸多思想的影响，既学习了前人思想的精华，又进一步发展和超越了前人的思想。
裴斯泰洛齐的教育思想在他那个时代，敏锐地感觉到了未来时代发展对教育和人的发展的要求；在他的理论和亲身实践中所接触和论及的一些问题，也正是当今教育所重视和需要解决的问题。
他的经验和见解与当时的社会历史条件分不开，反映了时代的要求，又对现代教育有启发和教益。
这是裴斯泰洛齐教育思想的历史性与现实性之所在。
裴斯泰洛齐接受了自文艺复兴以来的自然教育思想。
夸美纽斯认为教育应模仿大自然的秩序，他考虑的是客观大自然的外部秩序；卢梭前进了一步，注意到了人本身的身心自然发展，主张回归自然，在自然条件中发展本性；裴斯泰洛齐接受了卢梭主张教育目的在于发展人的本性，教育过程必须遵循人的自然本性发展的规律的系统观念，并对卢梭思想中的积极方面给予了发展，使自然本性具体化，比较全面地论述了自然教育思想。
虽然他的自然教育思想还存在许多唯心主义的认识，但他在此基础上进一步提出和完善了关于人的全面和谐发展的教育，并与初等教育的思想体系结合在一起，创造了更切合实际、更现实、更符合时代要求的教育模式。
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