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某年，四川大灾，乡人阻饥，陈元敬散粟万斛，以济灾民。
陈元敬二十二岁时，乡贡明经擢第，官拜文林郎，不久因父丧依制丁艰辞官返乡。
此后陈元敬潜心黄老学说，长隐山林，志趣平淡，毕生以炼丹研易为乐，不再复职。
但官民与陈元敬相见时，仍尊称其为“文林公”
。
陈子昂，字伯玉。
轻财好施，慷慨任侠。
曾中开耀进士。
曾上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗，故后世人称“陈拾遗”
。
陈子昂同其父亲一样，性耿直，重情义，为官仗义执言，屡屡上书诤谏，敢于陈述时弊。
陈元敬的慷慨、豪爽、博学，对陈子昂影响极大。
这个快乐的年轻人，在父亲的呵护下快乐成长。
《陈氏别传》说，陈子昂“好施轻财而不求报”
，这一点，像极了陈元敬。
然而，出身豪门望族的陈子昂，却“始以豪子驰侠使气，至年十七八未知书”
。
十七八岁的“古惑仔”
，还在一次聚众斗殴中击剑伤人。
在厌烦了招猫逗狗、斗鸡赌博之后，陈子昂在某一天顿悟，开始弃武从文，“从博徒入乡学，慨然立志。
因谢绝门客，专精坟典。
数年之间，经史百家，罔不赅览”
。
陈子昂果然聪明过人，没几年时间，便学涉百家，博览群书，奇杰过人，姿状岳立，尤其擅长文章，“雅有相如、子云之风骨”
。
梓州射洪，自此以陈子昂闻名遐迩，以陈子昂彪炳千秋。
这个位于四川盆地中部的小城，西北高，东南低，丘壑纵横，四季分明。
岷江、沱江、嘉陵江环绕射洪，奔流而来，奔涌而逝；梓江、青岗河、桃花河、富同河如同大树般开枝散叶，将丰富的水流，运送到青山绿水的每一个角落，布局在四处延伸的每一处枝蔓。
就像陈子昂，在他短暂的人生里振臂一呼，却将思想的晨曦微光散布到中华民族的每一道皱褶、每一个瞬间。
三 登泽州城
公元683年，李治第十四次修改年号。
去年十二月，他刚刚将永淳改为弘道。
可是，如此还是没能让他逃过死亡的魔咒。
弘道元年，李治病逝，他在遗诏中为武则天掌握国家政权留下了足够的线索：“军国大事有不能决断者，请天后处理决断。”
在大唐王朝这个严密运转的封建机器里，每一个人都只是其中的一个零件。
可是，武则天这个女人，偏要凭着自己的聪明任性扭转乾坤，她做到了。
于是，从此时开始，陈子昂的政治生命便与武则天息息相关。
陈子昂不愿做一个只会摆弄文字的文人，而是要求自己在政治上有所建树。
对这点，他在《谏政理书》中有非常清楚的自白：
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