天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
的声音，叫醒了墨吉的耳朵，也叫醒了很多很多个墨吉的心。
墨吉一家是壤塘的建档立卡贫困户，家里有年老的双亲，还有未及成年的三个孩子。
家庭负担重，加上没有稳定的收入来源，除了起早贪黑在贫瘠的地里种点青稞，墨吉一家人的生活就这么简单。
很多很多年里，“穷得叮当响”
，是他所知道的世界的全部含义。
他怎么也没有想到会有这样一天，他在传习所里免费学到了雕刻石刻作品的手艺，靠着这种“叮叮当当”
的石刻技艺走进小康。
2016年，墨吉与附近村里的一些贫困户伙伴一道，走进了石刻传习所，从选石、勾画、雕刻、上色等工序学起。
过够了贫穷日子的墨吉很珍惜在这里的每一分每一秒，他很快就熟悉了石刻作品的制作工艺，从学员变成了正式员工。
这些石刻，小的能卖几十元，大的能卖上千元，有的甚至可以卖到数万元。
每次看到自己的作品换回了实实在在的粮食、五花八门的生活用品，墨吉的脸上笑开了花。
曾经，像墨吉这样的建档立卡贫困户，在壤塘还有很多，他们正与墨吉一道，通过一门扎实的手艺改变自身的命运，让一家老小走上小康之路。
石刻，其实是祖先留给壤塘的福泽。
明末清初，仁青达尔基精心挑选了六十多名经验丰富的石匠弟子，牵了二十多头牦牛，驮着酥油、人参果和银圆，翻过六十六座大山，渡过六十六条河流，才到达了康区文明古城——德格印经院，迎请朱砂版的藏文大藏经《甘珠尔》，此后又翻山越岭、千辛万苦抵达茸木达，从而开始了规模宏大的雕刻工程。
当时壤塘的茸木达以茸百户为中心，来自四川甘孜和青海果洛的信众和弟子纷至沓来，他们有的挖掘石片，有的搬运石板，有的捐铁捐刻刀。
历时九年，他们终于将三万多页的《甘珠尔》一字不漏地雕刻在五十多万块大小不一的石片上。
棒托寺，就像是一面历史的镜子，映照着古远的过去、丰富的今天、神秘的未来。
它经历千秋风雨，之所以屹立到今天，是因为它承载着一个民族的历史重负、未来期盼，凝固了过去时代的人们对精神家园的殷殷眷恋。
然而，仅仅有祖先的福泽是不够的，精准扶贫、精准脱贫的治贫方式，将祖先的传承变成了今天的财富。
而今，棒托寺内，卷帙浩繁的《大藏经》石刻被分类码叠，俨然是一堵气势磅礴、高耸入云的石经高墙；传习所里，聚精会神的传承者屏气凝神，努力将祖先的文化遗产的星星之火传给后世，让壤塘的文化密码为世界所洞悉。
“突突突，突突突……”
远方的河谷中传来微耕机的声音，那是村民在蔬菜基地里耕地，成熟的青稞翻落在黑褐色的土地上，散发着新鲜的草木和泥土的香气。
“突突突”
的发动机声伴随着“叮叮当当”
的雕刻声，构成了壤塘晚秋的声音奏鸣曲，“我喜欢微耕机‘突突突’的声音，也喜欢‘叮叮当当’的声音，感觉前方有数不清的牦牛和骏马在奔跑，有数不清的幸福日子在前面等待着我。”
墨吉遥望着远方，开心地说。
三
在壤塘，才明白秋天原来是有味道的。
逐水草而居的民族在高原牧场放牧牦牛，也放牧自己的人生。
在藏民族聚集的地方，总能闻到类似炊烟的牛奶清香，这是酥油灯的味道。
卓玛弯着腰，虔诚地将酥油灯供奉于神案上。
一盏，一盏，一盏……奶黄色的酥油慢慢融化，奶香悠然四散，明亮的灯芯愈燃愈烈，温暖的火焰欢快地跳动。
卓玛出生于南木达乡夏炎村，这是壤塘一座偏僻的村庄。
壤塘有一座古老的寺庙，叫作夏炎寺，全称夏炎扎西赞拉贡巴寺，是觉囊派的圣寺。
夏炎寺曾经一度遭遇破坏，所幸后来不断被修复，重现往日的辉煌。
卓玛今年整整六十岁了，从记事的时候起，她就开始重复这个动作，离开黄泥垒成的家，将酥油灯运送到夏炎寺，敬奉给至高无上的神明。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！