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所谓“动”
，即是多打实战。
经常打实战会令恐惧心慢慢的消失，克服掉遇敌来袭时不由自主眨眼，后退，腿发软，肢体发颤的毛病，只有这些毛病克服了，才真正的进入实战武术的殿堂。
而所谓“静”
，却是通过冥想、静坐、苦禅等方式提升自己精神地力量，比如意识力，对痛苦地忍耐力，高度集中的注意力等等；这种“静”
地修心法还包括自我催眠，比如冥想自己是个战无不胜的巨人，精神的自我放大等等。
当这种精神自我放大法修炼到一定程度时，所谓的气势、霸气、杀气或是网络流行小说中所说的虎躯一震，散发出令人心怵的“王霸之气”
就会出来了。
武术发展到这个时代，对于心的修炼，大多数的武师都选择了“静”
的修炼，对“动”
修炼反而不怎么重视，或是碍于身份面子，不愿意进行实战训练。
这样一来，即失去了修炼武术的根本意义。
大师们个个只会说教吹牛皮，能说不能打的比比皆是。
甚至是因为修炼“静”
而精神失常、胡言乱语的也大有人在。
于是，“走火入魔”
这个本来是属于修道炼丹人的词即出现在武术界了。
王至道的“至道武学”
修炼的顺序是：基本技艺——身体素质——实战积累——身体极限的突破——精神修炼。
“静”
的精神修炼只是王至道“至道武学”
中最后才练习地内容。
而王至道目前所修炼的是，是他最看重的注意力的修炼。
关于注意力，也许有人觉得并不重要，练不练都无所谓，而目前所知的武术流派之中，大部份都是没有专门的注意力修炼的。
但是王至道却知道。
要想成为一个真正的实战高手，注意力修炼是最重要，也是最关键地内容。
所谓的注意力修炼，是由静到动的过渡。
静的修炼需要你的注意力能高度的集中，比如武术界中常见的“目视烛火”
的修炼法。
要求练习都在黑暗地静室中长时间不眨眼的盯着点燃的烟头，或是烛火。
很多人以为这是训练眼功，目的是克服在实战中眨眼的毛病。
实际上这是一种误解，这种目视烛火地训练法真正的目的是为了训练高度集中的注意力。
有过实战训练地练武者都知道。
要想克服眨眼，戴上拳套每天打五到十分钟的实战，坚持半个月，最多一个月，就能不眨眼的直视着对方击来的拳头。
根本就不需要花上大量的时间在幽静的房间盯着点燃的烟头流眼泪。
“目视烛火”
是修炼高度注意力，其理跟战国时代的一个神箭手每日盯着吊起来地蜘蛛是同一个原理。
据说那个神箭手，为了练成百发百中的神箭，每日盯着一只吊着的小蜘蛛看。
三年之后，在他眼中的小蜘蛛变得有如车轮般巨大。
一箭射去，即能命中目标蜘蛛的心。
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