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者进攻，还得以热烈的憎，向“死的说教者”
抗战。
在现在这“可怜”
的时代，能杀才能生，能憎才能爱，能生与爱，才能文。
彼兑飞说得好：
我的爱并不是欢欣安静的人家，
花园似的，将平和一门关住，
其中有“幸福”
慈爱地往来，
而抚养那“欢欣”
，那娇小的仙女。
我的爱，就如荒凉的沙漠一般──
一个大盗似的有嫉妒在那里霸着：
他的剑是绝望的疯狂，
而每一刺是各样的谋杀！
（九月十二日。
）
萧红作“生死场”
序
记得已是四年前的事了，时维二月，我和妇孺正陷在上海闸北的火线中，眼见中国人的因为逃走或死亡而绝迹。
后来仗着几个朋友的帮助，这才得进平和的英租界，难民虽然满路，居人却很安闲。
和闸北相距不过四五里罢，就是一个这么不同的世界，──我们又怎么会想到哈尔滨。
这本稿子的到了我的桌上，已是今年的春天，我早重回闸北，周围又复熙熙攘攘的时候了。
但却看见了五年以前，以及更早的哈尔滨。
这自然还不过是略图，叙事和写景，胜于人物的描写，然而北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。
精神是健全的，就是深恶文艺和功利有关的人，如果看起来，他不幸得很，他也难免不能毫无所得。
听说文学社曾经愿意给她付印，稿子呈到中央宣传部书报检查委员会那里去，搁了半年，结果是不许可。
人常常会事后才聪明，回想起来，这正是当然的事：对于生的坚强和死的挣扎，恐怕也确是大背“训政”
之道的。
今年五月，只为了《略谈皇帝》这一篇文章，这一个气焰万丈的委员会就忽然烟消火灭，便是“以身作则”
的实地大教训。
奴隶社以汗血换来的几文钱，想为这本书出版，却又在我们的上司“以身作则”
的半年之后了，还要我写几句序。
然而这几天，却又谣言蜂起，闸北的熙熙攘攘的居民，又在抱头鼠窜了，路上是骆驿不绝的行李车和人，路旁是黄白两色的外人，含笑在赏鉴这礼让之邦的盛况。
自以为居于安全地带的报馆的报纸，则称这些逃命者为“庸人”
或“愚民”
。
我却以为他们也许是聪明的，至少，是已经凭着经验，知道了煌煌的官样文章之不可信。
他们还有些记性。
现在是一九三五年十一月十四的夜里，我在灯下再看完了《生死场》。
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