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第049章 晋文之志革新之举(第4页)

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散国的步师之设,同样歷史久远,有了一百多年的歷史,整体的军制也早该刷新。

只是前任宗子散宜明、散宜悠,乃至於更早的散宜淳,都长时间待在国外,国中又一直承平,这才拖延到了如今。

趁著重订军役,散宜延再次对人口展开大规模的清查,重新编制户籍。

这次的户籍,將取消国人、野人的区分。

国人是隨侯伯一同开闢国家的各氏族之成员,居住在国都、乡邑之中,占有土地,承担军役,並有参与饗礼、商討大政之权,相当於最低阶的贵族。

野人则是新开闢之地中的原住民,以及被消灭国家的民眾,居住在都、邑之外,只承担繁重的田赋,不能参军参政。

取消国人、野人之分之后,野人同样要承担军役,並能够通过军役立功受赏。

这项政策,最早实施於楚国,很多大国也都早已跟著施行。

以至於这些年各国的出兵规模,突然就有了急剧的扩大。

散国的扩张以开闢为主,没有消灭过什么国家,野人並不多。

至於歷年来征討过的戎人?他们是被消灭的对象,若非特別接纳,连当野人的资格都没。

而隨著人口的繁衍,往常类似于氏族大会,召集所有国人,“致万民而询焉”

的饗礼,基本不可能再举行。

所有的国家大事,都是召集诸大夫会商。

国人的一些权力,早已经名存实亡。

这项政策,推行起来没有太大的波折。

散宜延颁布命令,辖下的散县、缘县、徽县、成县、炎县、仇池、和县,以及从成县、炎县分出的凡县等,先按照各宗族自己的数据,统计出大致人口数量。

初略的数据才报上来,散宜延已经发现了一个严重的问题:

“姬姓的人口实在太多了!”

尤其是姬姓散氏,作为国族,六百年繁衍下来,已经占据了总体人口的三分之一。

这些人都严格奉行著“同姓不婚”

的制度。

这项周朝初年的制度,本意是防止同族之內的婚姻。

彼时一族不多数百人,受限並不严重。

可现在的散氏,占据三分之一的人口,合计超过十五万。

他们都自认同姓亲族,其婚配必然严重受限,不少人都因此失去了成家的机会。

有些人或许衝破了这层藩篱。

但等待他们的,轻则是乡邻的歧视,重则是宗族的惩罚。

细究起来,很多同姓之间,已经有了超过二十代的血脉分隔,远比很多异姓的国人更加疏远,完全没必要禁止通婚。

反倒是那些累世联姻的大小宗族,才需要予以禁止,避免重蹈散宜悠的覆辙……

散宜延召集各宗老、诸大夫一同会商。

凭著后世一些优生学的理论,以及身为国君与宗子的双重权威,他很快推动了一项改姓为氏的政策:

其一,这次的户籍统计,所有人都不再称“姓”

,改以“氏”

相称;

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