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第五十三回 挟妓纵欢歌楼被泽 屈尊就宴相府承恩(第5页)

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洵武阿附二蔡,人品、学术更不消说。

既而正夫因疾辞职,居中以母丧守制,徽宗又擢余深为少宰。

余本蔡家走狗,怎肯背德?应五十一回。

一切政务,必禀白蔡公相,惟命是从。

蔡氏父子势益滔天。

攸妻宋氏系宋庠孙女,颇知文字,出入禁中,累承恩赏。

攸子名行,亦得领殿中监。

有时徽宗且亲幸京第,略去君臣名分,居然作为儿女亲家,所有蔡家仆妾,均得瞻近天颜。

京设宴飨帝,一酌一餐,费至千金,各种肴馔,异样精美,往往为御厨所未有。

徽宗不以为侈,反说由公相厚爱,自京以下,均命列坐,彼此传觞,如家人礼。

徽宗又命茂德帝姬及姑嫜姨姒等,也设席左右,稚儿娇女,均得登堂,合庭开欢宴之图,上寿沐皇王之宠。

妾媵俱蒙诰命,厮养亦沐荣封,真所谓帝德汪洋,无微不至了。

及徽宗宴罢返宫,翌日京上谢表,有云:“主妇上寿,请釂而肯从,稚子牵衣,挽留而不却。”

这是实事,并非虚言。

可惜蔡太师生平只有这数语是真。

小子有诗叹道:

误把元凶作宰官,万方皆哭一庭欢。

试看父子承恩日,国帑民财已两殚。

蔡京贵宠无比,童贯因和夏班师,也得晋爵封公。

于是公相以外,又添出一个媪相来。

欲知详细,下回再表。

李师师不见正史,而稗乘俱载其事,当非虚诬。

蔡攸、王黼为徽宗幸臣,微行之举,必自二人启之。

夫身居九重,为社稷所由寄,为人民所由托,乃不惜降尊,与娼妓为偶,以视莫愁天子,犹有甚焉,而攸、黼更不足诛已。

林灵素目师师为妖,师师固一妖孽也,君子不以人废言,吾犹取之。

下半回述徽宗幸蔡京第,略迹言欢,妇孺列席,与上半回挟妓饮酒事适成映射。

李师师以色迷君,蔡京以佞惑主,迹虽不同,弊实相等。

读《鲁论》“远郑声,放佞人”

二语,足知本回宗旨,亦寓此意。

喜郑声者未有不近佞人,吾于徽宗亦云。

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