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亚历山大引用作者的话说,“是用红石头粗犷地雕刻而成。”
正因为它很原始,才得到戈迪尔-布热津斯卡的追捧,农民圣女才会认出来是她本人。
亚历山大说,受世人崇拜的西布莉和维纳斯也不过是圆锥形的石头。
好美,真不可思议,弗雷德丽卡说。
此时,亚历山大正在跟她解释罗丹40的作品《达那俄斯的女儿们》,说得很棒,不知不觉激起了她的欲望,她将鲁西永的红石头和他联系到了一起。
亚历山大接着向她介绍阿尔勒的维纳斯,它在一个古罗马剧院中出土,具有十足的古典美,双手捧着一只苹果,可能是黄金的,也可能是大理石的。
他引用凡·高的话说:“阿尔勒的维纳斯,和莱斯博斯的维纳斯一样,都透着青春……”
“哦,对,凡·高说过。”
弗雷德丽卡说。
他在写凡·高吗?
他们走进咖啡馆,点了鲜榨橙汁,亚历山大跟弗雷德丽卡提起在卡贝塔因他的戏剧创作进展艰难,压力很大。
弗雷德丽卡说她不明白他有什么好犹豫的,他肯定是要写《黄椅子》,那是有生命力的,对不对?他们讨论《黄椅子》该怎么写,要写得严肃古典一些,整体结构严谨一些,限定在凡·高与高更争执的那些日子,还是写成一部全景式的史诗?至少要让提奥出场,甚至要影射到荷兰纽南的那个牧师。
弗雷德丽卡抢着对亚历山大说,写艺术家的故事有一个本质的问题,相比如何描写凡·高与妓女、情敌、父亲和弟弟的故事,重点是关于颜色和形式的争执该怎么表现呢?他们讨论得很激烈。
亚历山大的思想斗争终于结束了,他决定不再三心二意,《黄椅子》是不二的选择。
(好笑的是,压力因此消减的他在一个星期之内就拼拼凑凑写了一部关于卡贝塔因吟游诗人的通俗剧,给卡贝塔因农庄的客人奉献了文明的乐趣。
)
是否就在此时,相互的需要让他们认识到了他们俩将会是一生的朋友?还不至于。
虽然弗雷德丽卡的确想到了**会抑制沟通,而跟亚历山大聊天是如此快乐而值得珍惜。
他到了快分手时才碰了她的身体,摸了一下她被烤焦的头发,说了声“谢谢”
。
他是真心的。
她回家了,回到那间没有窗户的阁楼间,辗转反侧,想起福特写的红石头圣女像,心里美滋滋的,构思着《黄椅子》的情节,回想起亚历山大坐在海洋之星船头时的黄色三角裤。
那个夏天,他们没有再见面。
阿尔勒,1888年6月,致埃米尔·伯纳德
我在圣玛丽待了一个星期。
在去圣玛丽的途中,我经过卡马尔格,一路上有许多葡萄园,也有沼地和类似于荷兰的平坦的田园。
圣玛丽的姑娘让我想起奇马布埃41和乔托42,她们都很苗条,有点忧郁,有点神秘。
海滩非常平坦,沙子很漂亮,有一些绿红蓝的渔船,让我联想到鲜花……
我最想知道怎么强化天空的蓝色。
在弗罗芒坦和杰罗姆的眼中,南方的土壤是无色的,有很多人同意他们的看法。
天哪,果真如此,你拿起一把土仔细看,再仔细看看海水和天空,都是无色的。
没有黄色,没有橙色,就没有蓝色,要画出蓝色,就要加入黄色和橙色,对吧?好吧,你会告诉我这些都是废话。
[1] 位于英国英格兰萨默塞特郡的一个小镇,历史悠久,而且与亚瑟王传说中的许多情节有关。
[2] 英国最著名的史前建筑遗迹。
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