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一直以来，我和凯默尔都相处得很好，意见也比较一致，因为他从来不知道我打算开业的计划。
他还像以前一样对信仰**奔放，迷恋辩论，因此我们常常争辩不休。
我惯用苏格拉底的辩论法，常常用看似离我们的辩题很远的问题引他入圈套，然后逐渐地套回到我的论点上来，使他陷入各种困难和自我矛盾的窘境。
最后，他谨慎得能令人发笑，连最普通的常识问题都无法作答了，而是先问：“你究竟想说什么？”
不过，我的辩才却因此获得了他很高的评价，他甚至十分严肃认真地向我提议，帮他创立一个新的教派，他负责布道，而我负责驳斥一切反对者。
于是他向我解释他的教义，我发现其中有一些东西是我所不能认同的，除非加入我的一些意见，用我的观点来解读。
凯默尔蓄了长胡子，就因为摩西法典曾说：“不能损坏胡子，即使是胡须的边缘。”
他也以星期日为安息日，这两条对他而言是不可更改的。
但我却不喜欢，不过假如他能将食素加入到教义中，我也可以接受这两条。
对此，他却说：“我担心我的身体会吃不消。”
于是我向他保证，食素对身体不但不会有任何影响，反而会有益健康。
他可是个酷爱美食的人，我想想他今后半饥半饱的样子就觉得好笑。
他同意试一试，要我陪他一起食素，之后我们一起坚持了三个月。
其间，我们的食物都是由一位邻居大嫂做好送来的，她按照我列出的四十种菜的单子每天为我们准备不同花样的蔬菜，没有鸡鸭鱼肉。
这种不同寻常的做法倒是符合我当时的情况，因为它很省钱，每周的花费不超过十八便士。
此后，我便常常从普通食物一下子过渡到四旬斋戒，然后再从四旬斋戒变回来，丝毫没有不便之处。
有人曾劝我说改变饮食习惯要循序渐进，我却觉得毫无道理。
我十分愉快和享受吃素食，不过凯默尔却苦不堪言，最终放弃了这个计划。
他太渴望美食佳肴了，于是订了一份烤猪肉，并邀请我和另外两个女友一同进餐，结果菜上得太早了，他实在经不住美食的**，在我们到来之前就把猪肉吃了个精光。
这段时间，我爱上了里德小姐并多次向她求爱。
我对她极为尊重和爱慕，相信她对我也是如此。
不过因为我将有一次长途旅行，我们又还太年轻，才十八岁多一点儿，她母亲认为我们目前还是不要操之过急为好，至于结婚，应该至少等我回来开业之后进行。
或许她认为我的开业计划根本不会像想象中那么稳妥。
这段时间我交往的朋友主要是查尔斯·奥斯伯恩、约瑟夫·华生和詹姆士·拉尔夫，他们都热爱读书。
前面两人是有名的公证人查尔斯·布洛格顿的秘书；另外一个人是商店店员。
华生是个年轻而虔诚的宗教教徒，为人诚实正直，另外两个人则对宗教信仰不屑一顾，尤其是拉尔夫，他和柯林斯一样，曾受过我的责备，不过他们也都让我吃了不少苦头。
奥斯伯恩聪明、正直、直率，对朋友真诚热情，但总是对文学持批评态度。
拉尔夫头脑灵活、彬彬有礼、善于雄辩，我甚至觉得从来没见过如此善于辞令的人。
他们都热爱诗歌，并尝试写诗。
我们四个人经常愉快地在舒伊奇尔附近的森林散步，轮番朗读和评论作品。
拉尔夫十分喜欢写诗，认为自己将来在这方面一定会名利双收。
他还断言，即使最有名的诗人在写诗的初期也会像他一样有瑕疵。
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