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克利斯朵夫说，“可是我能帮你什么呢？”
“只要你听我说说，给我一些忠告，给我一些勇气。
我常常烦闷得不得了！
那时我真不知道怎么办。
我对自己说：‘奋斗有什么用？烦恼有什么用？这个或那个，有什么相干？不管是谁，不管是什么！
’那真是一种可怕的境界。
我不愿意掉进去。
你帮助我罢！
帮助我罢！
……”
他垂头丧气，似乎一下子老了十岁；他用着善良的，顺从的，哀求的眼睛，望着克利斯朵夫。
他答应了他的要求。
于是他又兴奋起来，笑了，快活了。
晚上，他照常有说有笑的卖弄风情。
从这天起，他们之间亲密的谈话变成有规律的了。
他们单独在一起，他把心里的愿望告诉他：他很费了点心血去了解他，提供意见；他听着他的劝告，必要时还得听他埋怨，那副严肃与小心的神气活像一个怪听话的女孩子：那对他是种消遣，甚至也是一种精神上的依傍；他用感激而**的眼神表示谢意。
——但他的生活一点没有改变：只是多添了一桩娱乐罢了。
他一天的生活是一组连续不断的变化。
早上起身极晚，总在十二点光景，因为他夜里失眠，要到天亮才睡熟。
他成天的不作事，只渺渺茫茫的，反复不已的想着一句诗，一个念头，一个念头的片段，谈话的回忆，一句音乐，一个他喜欢的脸庞。
从傍晚四五点钟起，他才算完全清醒。
在此以前，他总是眼皮厚厚的，面孔虚肿，撅着嘴，不胜困倦的神气。
要是来了一个像他一样饶舌，一样爱听巴黎谣言的知己的女朋友，他便马上活跃起来。
他们絮絮不休的讨论着恋爱问题。
对于他们，恋爱心理学是和装束，秘史，诽谤这几件事同样谈不完的题目。
他们也有一群有闲的青年，需要每天在裙边消磨二三个钟点；这些男人差不多自己也可以穿上裙子：因为他们的谈吐思想简直跟少女的一模一样。
克利斯朵夫的出现也有一定的时间：那是忏悔师的时间。
高兰德当场会变得严肃，深思。
真像英国的史学家包特莱所说的那种法国少女，在忏悔室里“把他镇静的预备好的题意尽量发挥，眉目清楚，有条有理，凡是要说的话都安排得层次分明”
。
——忏悔过后，他再拼命的寻欢作乐。
白天快完了，他可越来越年轻了。
晚上他到戏院去；在场子里看到几张永远不变的脸便是他永远不变的乐趣；——因为上戏院去的愉快，并不在于戏剧，而是在于认识的演员，在于已经指摘过多少次而再来指摘一次的他们的老毛病。
大家跟那些到包厢里来访问的熟人讲别的包厢里的人坏话，或是议论女戏子，说扮傻姑娘的角色“声带像变了味的芥子酱”
，或者说那个高大的女演员衣服穿得“像灯罩一样”
。
——再不然是大家去赴晚会；到那儿去的乐趣是炫耀自己，要是自己长得俏的话：——（但要看日子而定；在巴黎，一个人的漂亮是最捉摸不定的；）——还有是把对于人物，装束，体格的缺陷等等的批评修正一番。
真正的谈话是完全没有的。
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