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电机工人奥贝在克利斯朵夫那儿遇到高尔乃伊。
他一看见教士，不由得浑身一震，不大能把厌恶的心理藏起去。
便是在初见面的刺激过去以后，他跟这个没法下一定义的人在一起还是觉得很不自在。
但他能和有教养的人谈话是挺高兴的，所以把反对教会的心情硬压下去了。
他对于华德莱先生和高尔乃伊神甫之间那种亲热的口吻非常诧异；同样使他惊奇的是看到世界上竟会有一个民主派的教士和一个贵族派的革命党：那可把他所有的思想都搅糊涂了。
他想来想去也没法把他们归类，因为他是需要把人归了类才能了解的。
而要找到一个部门，能把这个读着阿那托·法朗士和勒南的著作，安安静静地，又公平又中肯的谈论这两位作家的教士放进去，的确不容易。
关于科学的问题，高尔乃伊神甫的原则是让那些懂得科学而非支配科学的人指导。
他尊重权威；但他认为权威和科学不属于一个系统。
肉，灵，爱：这是三个不同的系统，是神明的梯子的三个阶级。
——当然奥贝体会不到这种精神境界。
高尔乃伊神甫声气柔和的告诉克利斯朵夫，说奥贝使他想起从前看见过的那种法国乡下人：——有个年轻的英国女子向他们问路。
他说的是英文，他们不懂。
他们跟他说法文，他也不懂。
于是他们不胜同情的望着他，摇摇头，一边说一边重新做他们的工作：“真可惜！
这姑娘人倒长得挺好看！
……”
最初一个时期，奥贝对着教士和华德莱先生的学问和高雅的举止感到胆小，不敢出声，尽量把他们的谈话吞在肚里。
慢慢地他也插嘴了；因为他很天真的需要听到自己说话。
他发表些渺渺茫茫的空想。
那两位很有礼貌的听着，暗中不免有点好笑。
奥贝高兴之下，控制不了自己；他利用着，不久更滥用高尔乃伊神甫的无穷尽的耐性。
他对他朗诵自己呕尽心血的作品。
教士无可奈何的听着，倒也不怎么厌烦：因为他所听的并不是对方说的话而是对方这个人。
事后克利斯朵夫说他这样的受罪真是可怜，他却回答：“呕！
我不是也听别人的一套吗？”
奥贝对华德莱先生和高尔乃伊神甫很感激；三个人不管彼此了解与否，居然很相爱，不知道为什么。
他们觉得能这样的接近非常奇怪。
那是出乎他们意料的。
——原来是克利斯朵夫把他们结合了。
克利斯朵夫也拉拢了三个孩子做他的同党，那是哀斯白闲家的两个女孩子和华德莱先生的义女。
他已经跟他们做了朋友，看他们那么孤独非常同情。
他对他们中间每个人讲着他不认识的小朋友，久而久之引起了他们相见的愿望。
他们互相在窗子里做手势，在楼梯上偷偷地交换一言半语。
他们渴想交朋友的表示，再加上克利斯朵夫的帮助，居然使双方的家长答应他们在卢森堡公园相会。
克利斯朵夫因为计划成功很高兴，在他们第一次约会的时候去看他们：发觉他们又窘又笨拙，不知道怎么对付这桩快乐事儿。
他却是一下子就把他们的窘态给赶跑了，想出玩意儿来，提议大家奔跑，追逐；他自己也混在里头，仿佛只有十岁。
公园里散步的人看着这大孩子一边嚷一边跑，被三个小姑娘追着，在树木中间绕来绕去。
他们的父母却始终抱着猜疑的心思，不大乐意让卢森堡公园的集会多来几次，——因为在那种情形之下不容易监督孩子。
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