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他写道，“尽管露西见到我**时会试图把我的阴茎放进它嘴里。”
这段继续道：
尽管这在读者看来可能是性行为，但我却从未有过这样的感受。
我总是觉得它把我的阴茎放进嘴里更多的是一种探索性的行为，而不是好色的行为，因为它从来没有在之后“展示”
它的外阴，而且它一次也没有在**期时尝试这一行为。
另外，每次露西看见我的阴茎都会试着放进嘴巴，不管我是上厕所、洗澡还是**时。
事实上，我可以确定地说露西对人类的阴茎很着迷，因为只要它可以的话，它就会用嘴巴尝试探索它。
显然，莫里斯与比尔·克林顿在性行为的定义上观点相同。
很大程度上缘于这类自我坦白式的奇葩事件，到了1974年，莫里斯失去了在大学里的工作。
他发现，所谓的终身职位也不过能保护一位教授到这种程度而已。
该拿露西怎么办呢·
当莫里斯写完了他的书时，露西已经十岁。
大多数孩子到了那个年龄，都在期待着去上中学。
但是露西和其他孩子不一样，莫里斯承认它未来的确定性。
露西被家庭养育的时间比其他任何一只黑猩猩都久，但莫里斯和珍担心，如果露西比他们活得还久该怎么办。
所以，给它安排一个更长久稳定的家看起来合情合理。
同样重要的是，两个家长终于对这种努力感到疲倦了。
莫里斯丢了工作，他的婚姻出现了危机，和露西一起生活对这两个不幸事件的发展都起了很大作用。
莫里斯和珍都渴望“正常的生活”
，但是唯一实现这一心愿的方法是让露西离开。
可问题在于，让它去哪里呢？
每天晚上坐在厨房桌边，这对夫妇都会心情沉重地调查可能的选项。
他们应该把它送到一家动物园吗？把它捐给一家研究中心？或者找到一家愿意接受它的私人猿猴养殖园？所有这些选项听起来都像是把他们的宝贝女儿送进监狱。
甚至更糟的是，在这个监狱里，它认不出跟自己同一个物种的其他囚犯。
毕竟，露西仍然从未遇到过另一只黑猩猩。
但随后，第四个选项进入了视野。
在一个非洲国家冈比亚，一座实验性质的黑猩猩康复中心最近刚刚开张，在那里圈养的黑猩猩会被教授生存技能，随后被放归自然。
这是这类项目的第一例，它的概念即刻引起了特默林一家的兴趣。
他们想象露西自由地生活在丛林中，按照黑猩猩应有的方式生活。
他们冲动地做了决定：露西将前往非洲。
露西确实不会被关起来，但他们这样做是在给露西自由的机会呢，还是把它遗弃在了丛林呢？围绕着这一问题仍然充满了争议。
露西完全被驯化了，以至于在它心里搜寻食物意味着扫**冰箱。
它不会比娇生惯养的十几岁城市少女更适应野外的生活。
然而，行程已经安排好了。
一开始被“人性化”
的露西，现在要被“去人性化”
了。
于是一个新的篇章在它的生命中开始了。
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