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18．飞天
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熄灭电筒，如果再关上石窟门，黑暗中也许我便能更真切地听她们的声响——
有风自冰凉的窟壁徐徐生出，似乎有隐隐的影子御风而动，狭窄的窟顶豁然洞开，无限延绵为浩瀚广阔的星汉……纤云轻风托起她们五彩斑斓的霓裳，飘带迎风飞舞，狂草般地在澄澈的宇宙间袅袅抒情，充满了自由的欢愉。
我的耳畔全是她们吐气如兰的呼吸，我的头、身体全铺满她们洒下的花瓣，甚至，我已窥见她们散花时所拥有的轻盈姿势——细细纤指如含苞欲放的花蕾，而飘逸的身子又是一道玄机弥深的禅意，唯一世俗的便是粉红的一双双赤足——完完全全的肉欲的美丽。
我听见有乐遥远而至。
不是美玉碎裂的琵琶，铮铮发声的古筝。
也不是含怨如诉的排箫、羌笛。
它是我从未经验的，介乎于萨克斯管和钢琴之间的乐器，低沉、黑色，如喘息般地起落，间或带着怀才不遇的声嘶力竭，更多的却是一腔执迷不悟的热忱……很沉重地击打着，一下、两下，作为这些飞天的背景，很沉重地击打着。
然而，这一切都离我那么远，我高高伸立的手臂什么也触摸不到，即使给我最真实视觉的色彩，那些钴蓝、石青、石绿、朱砂，那些情绪高涨的土红和沉默忧郁的墨黑，都在顷刻间化为云烟，置我于迷途之中，我知道，我无法走进敦煌……
其实，这正是敦煌明净如水的秋天，我刚刚在莫高窟牌坊前那条不再呜咽的涸河中溜达了一上午，看顺着河道迤逦的石崖上如蜂巢般的残窟；看金灿灿的一枚枚白杨树叶在秋阳中闪闪发光，以及那些掩隐在疏枝中悄然而立的高僧舍利塔。
而此刻，我驻足在321石窟的壁画前，凝视着已由原来的银朱和白粉氧化变成棕黑色的飞天。
这是初唐的杰作，可谓敦煌飞天中的美中之美。
她们是刚从天宫凭栏伎乐群中投身下凡的天女，有着丰满圆润的面庞，婀娜多姿的体态。
投向人间的那一些微笑，无不盛满着虔诚而深情的宗教使命感，又泄露出世俗小女儿的无邪、活泼。
这有着谜一般魅力的笑靥，不单给人以浮想，简直动人心旌，沉甸甸的生命便被它温柔地拿去，濡化成了悠悠自如的云，舍去一切牵挂冉冉升腾，游出了三界，再回眸俯瞰孤立于洞中的那个“人”
……
这不就是常常徘徊于我梦中的情景么？这不就是被我贬为“欲念”
的东西么？在我无法防御的时候它们偷跑了出来？难道都归罪于这些飞天的**？
我不知道飞天形象的创造是否也缘于一个画家想飞的梦？从有关书籍上读到：飞天与佛同来自古代称为“天竺”
的国家，“在印度，梵音称飞天为犍达婆，又名香音神，她们出现在乐鼓齐鸣、天花乱坠的佛说法的庄严时刻。
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