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得昏厥过去了，连尿都失禁了。
从没见过比这更恶心的**场景了。
非人的表演，人类对自己的玩弄到了愚不可及的境地。
日本男人的性丑陋真是历历在目，否则，当年在中国，那些二十郎当的鬼子大肆**中国女人，就不会连七十多岁的老婆婆也不放过了。
这些遭天杀的男人。
所以，我对日本男人一直是心存警觉，对他们的性文化价值也充满抵御。
我的确是带着看色情片的消遣和不屑，来看《爱之亡灵》的，可我却看到“人在这个世界上的真实处境”
。
我差不多记不清阿石与丰次的**是如何快乐了（也许那样的快乐本身就卑微）。
但一想起他们被高高吊在大树上的情节就恐惧得发抖——
野山村的阳光依旧妩媚多情，但它却照在了围观者幸灾乐祸的脸上，也不知善恶地照在了奸夫**妇一丝不挂的身子上。
竹棒狠狠地向着阿石的**、丰次的**打去，皮开肉绽，惨叫直冲云霄……。
这种场景的刺激已与情色无关，又是在逼仄你心灵，使之端然而起，几乎是缕心铭骨的痛了——野山村，贫困交加的地方，物质与精神生活几乎是山穷水尽的，生又何趣？是穷凶极恶的处境把人逼得“**”
，可人又得为这样简陋的快乐，付出尊严以及生命的代价。
性欲如果给人带来毁灭性的灾难，性又何趣？
**，这个词语也许就是因为危险、鬼鬼祟祟反而有着无可比拟的**。
可惜，如今已不是**的时代，或许**这个词语会很快从人们的意识中消失。
情也好，欲也好，实在不需要费尽心机去偷，解决感官的快乐，再也不会付出血肉代价，乃至生命。
一切变得像吃方便面一样的轻盈。
也就是我看《爱之亡灵》的第二天，日本另一位重量级导演、大岛渚的学生北野武，在煌煌的某娱乐大奖的颁奖台上，众目睽睽之下，搂住一位穿着暴露的女优，搓揉她的大**。
报纸上的照片有些模糊。
可依旧清晰可见北野武捏着**的手，坚定、豪放，甚至有着粗暴的欢快。
而他的脸因陶醉几乎变形——放肆的陶醉，像玻璃瓶粉碎时的清脆。
女优的**也有着阿石一样的皎洁和喷薄而出的**。
她低头，笑，有些浪，配合着北野武的动作——公开的精神**秀。
我终于明白了大岛渚的尖锐，他寒光闪闪的眼神是要宛如利剑，刺破亚洲人自以为是营造出的色情娱乐天地。
对性也要心存敬畏——上帝的礼物，不能亵渎。
色情真不是什么好玩的游戏。
想想泰国的普吉岛，夜以继日地醉生梦死，多少**声泛滥成灾——没有诚意的**，苟合的**。
海啸就那么来了，恶狠恶的，倏然打断了男人女人的矫揉造作、瞒天过海。
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