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，但中国的传统文化观念中，不是一直都在提倡说劳动致富、勤俭致富嘛？
刘树基：在计划经济时代，过去我们提倡劳动致富、勤俭致富，这是合理的，但是到了市场经济时期，那就不全面了。
因为劳动工资不是由你劳动本身决定的，是由劳动市场决定的。
劳务少了，需求大了，工资自然就会提升了，但是老板不可能因为企业效益提高就增加工资，因为他要参加国际竞争、商品全球化。
为什么世界制造业先是从欧洲移到日本，又从日本移到东南亚，再从东南亚移到东莞呢？就是因为东莞劳动力成本低。
也就是说，劳动工资是由劳动市场来决定的。
所以，靠劳动致富那是不太全面的，劳动能解决贫困问题。
那么，勤俭能致富吗？也不全面。
因为你即使不吃饭也没有多少钱呀。
所以，在现在市场经济的框架下，只有参与投资才能致富。
我们必须认清这个市场规则。
所以，东莞推出的“全民投资”
这个概念是非常有意义的。
东莞富了，东莞老百姓有钱了。
世间的事情有时很难说清楚，比如说，人人都向往财富，事实上，当人们真的拥有财富后未必就能感受到幸福。
李近维是一个骨子里面充满优患意识的人。
东莞人富裕了，但富裕也会产生问题呀。
怎样防范富裕产生的问题？东莞十分注重精神文明建设，每年年终都要评选精神文明先进单位。
这年年末，虎门镇大宁村获得了精神文明先进单位的殊荣，那天的挂牌典礼上，敲锣打鼓，整个大宁村都沉浸在喜气洋洋的氛围中。
人群中，李近维看见一位眉开眼笑的老太太，问她：“老太太，你们今天这么高兴是在干什么呀？＂老太太高兴地回答说：“镇里精神文明挂牌。”
李近维又问：“那什么叫精神文明呀？”
老太太想了半天，说我也不知道呀，是上面要这样做的。
那天挂牌仪式快结束时，李近维主动要求发言。
他在台上跟大家说：“刚才我来的时候碰到一位老太太，她说她不知道什么叫精神文明，那么我就来简单说一说什么叫精神文明吧。
我们有两个文明，一个是物质文明，一个是精神文明，物质文明是让大家富裕，精神文明是让大家幸福。
大家要知道，富裕和幸福是不能画等号的，幸福包含富裕，而富裕不等于幸福。
我认识一对夫妻，他们有两个孩子，改革开放前呢，夫妻俩除了干农活外，晚上还拧草绳，编草席，每天都忙到很晚，但一家人有说有笑，过得很开心。
改革开放了，男的出去做泥水工，没多久就做包工头了，后来又搞房地产，赚了很多钱，家里盖上了楼房，也买了小车，但这时候大家发现那女的老是哭哭啼啼的。
人家好奇地问，整个村子就数你们家最富有了，你为什么还哭呢？女的说，这钱一点好处都没有，钱是有了，可丈夫没了，我宁可回到过去的穷日子里。
原来她丈夫有了钱在广州、深圳、东莞都买了房子，娶了二奶在那里养着。
这些事说明，富裕不等于幸福，这家人的富裕反而带来痛苦了。
为什么会这样？就是因为他们只抓物质文明而没有抓精神文明。
所以我的感觉，物质文明使人富裕，精神文明使人幸福。
你们在广场上写上这两句吧。
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