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但是，他画的输乳管一直向下延伸到内**。
由此，我们可以猜想，通过可见的解剖连接图，他想要表现乳汁的开始分泌和妊娠期的结束是同步发生的。
然而，由于他那个时代的环境，即使我们打算原谅他的不完善的解剖知识，一个非常引人注目的事实仍然存在着：确切地讲，列奥纳多非常草率地处理了女性**。
我们无疑地可以区分开**和看起来像子宫的器官，但是表现子宫本身的线条彻底地混杂在了一起。
“另一方面，列奥纳多描绘的男性**要正确得多。
例如，他不满足于画出睾丸，还画上了附睾，而且非常得准确。
“特别值得注意的是列奥纳多所画的**姿势。
著名画家的绘画和素描选择的都是背向的、侧向的**等姿势。
可是当进行站立姿势的**素描时，我们一定会认为特别强烈的性压抑才导致了画家绘画这种孤单的、近乎怪诞的方式。
假如一个人想过得愉快，通常他会尽量使自己舒服：当然，对于饥饿和**这两种原始本能而言，这也是适用的。
大多数古人躺着吃饭。
很正常的，今天人们采取躺着的姿势舒服地进行**，就像我们的古人一样。
就意愿来讲，躺着的姿势，在某种程度上，表明人们希望能够在这种位置上停留较长的时间。
“此外，长着女人头的男人的面部表情是一种愤怒的抵抗。
他紧缩双眉，歪头侧目，一副深恶痛绝的样子。
他双唇紧闭，嘴角向下。
在这张脸上，既看不到**的愉悦，也没有尽情的快乐；它只表现出了愤怒和厌恶。
“然而，在画两条下肢时，列奥纳多犯了最蹩脚的错误。
实际上，男人的脚应该是右脚。
因为列奥纳多是通过解剖纵分截面图来描绘**，所以男人的左脚应该在图面之上的位置。
因为同样的理由，女人的脚也应该反过来，是左脚。
但实际上，列奥纳多调换了男性和女性的位置。
男人只有一只左脚，而女人只有一只右脚。
如果联想到大脚趾位于脚的内侧，这种调换就非常容易理解了。
“仅仅这张解剖图本身就使我们可以推断出这位伟大的艺术家和研究者所承受的强烈性压抑。
这种压抑使他的心理几近于一种混乱状态。”
[1923年增：]实际上，雷特勒的这些说法受到了批评。
因为如此严肃的结论不应该仅凭一张草率的素描而得出，甚至不能肯定该画作的不同部分是否真的同属一体。
[21]据斯科格纳米格利奥的记述（1900，49），在《大西洋古抄本》（theCodexAtlanticus）中，有一段含混不清的、不同解读的文字谈到了这一事件：'Quandoiofeeovoimimettesteinprig;one，oras'iolofogrande，vio.'[“我把上帝描画成一个婴儿时，你把我关进监狱；现在，如果我把他描画成一个大人，你会待我更糟。”
]
[22]梅列日科夫斯基（1902，德文译本，1903）。
《列奥纳多·达·芬奇》构成了历史巨著三部曲《基督与反基督》的第二部。
另外两部是《叛教者朱利安》和《彼得与亚历克西斯》。
[23]博塔奇（1910，193）[J.P.里克特（1939，2，244）]。
[24]《画论》[路德维希（1909，54）]。
[25]索尔密（1910，8）：[“列奥纳多建议画家研究自然……，接着，当研究的热情处于支配地位时，他就不再希望因为艺术的缘故而学习，而是为了知识的缘故才学习。”
]
[26]有关他的科学成就细目，参见玛丽·赫茨费德的优美传记引言（1906）、《佛罗伦萨讨论会论文集》（1910）中的各种文章、以及其它记载。
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