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譬如，当朝廷杀人时，所有的责任都在皇帝或者某些乱臣贼子。
然而，历代以来的所谓农民起义，一旦有凶残记录，后来的学者必定要让整个农民阶层来承担。
第一次去四川是二十一岁时，从武汉到西安再换乘火车，绕了一大圈才进入久负盛名的天府之国。
在夜行火车上，听一位长相文静的中年男子对身边几个学生模样的青年男女，反复提及我还不知道的“屠蜀”
。
那是我第一次出远门，对四川话听不全懂，不过大概意思还听明白了。
民间传闻，公元一六四四年张献忠率军入川，阴历八月初九攻陷成都后，下令屠杀三日，数十万无辜百姓惨遭杀害。
如此残暴血腥，只因为张献忠初入四川时，途中便急，下马后，蹲在草丛中完事了，便顺手摘下几片阔大的叶子当手纸。
殊不知这是一种麻叶，叶面上布满细刺，用过之后，张献忠马上觉得下面肿痛难忍，顿时怒骂：四川人真坏，连叶子都想暗算老子！
如此，便对四川人大开杀戒。
在当时，这故事让我想起一句鄂东民歌：麻叶开花一片白，葫芦开花假的多。
传说之中，张献忠用来方便的麻叶，一定是我们小时候上山砍柴都要小心回避的那种麻叶，不小心擦在脸上就会出现一片红红的疹子。
在与“屠蜀”
越来越频繁的遭遇中，直到有一天，从一本名为《后鉴录》的典籍中读到：“岁丙戌（顺治三年）元日，命四将军分路草杀。
五月回成都，上功疏：平东一路，杀男五千九百八十八万，女九千五百万；抚南一路，杀男九千九百余万，女八千八百余万；定北一路，杀男七千六百余万，女九千四百余万。
南忠自领者为御府老营，其数自计之，人不得而知也。”
我才哑然失笑：将此人数相加，张献忠在四川杀人六亿九千九百万！
而据史料所载，明万历六年四川人口才三百一十万，全国人口也才六千零六十九万。
传于民间，载于典籍中的张献忠在四川的大屠杀，至今仍让绝大多数人深信不疑。
在我这里，也曾没有多想便囫囵吞枣地接受下来。
内心的变化缘于偶尔读到一篇文章，说是张献忠在撤离成都之前，集中屠杀了九千多名秀才举人和进士。
那一刻的震惊，真是太强烈了。
从此，这不多的文字成了心中一个大大的纠结。
关于张献忠杀读书人，各种书中记载各不相同，从九千多人、一万七千人、二万二千三百人到三十万人，最是说张献忠命令各地按册索名，把儒生及其家属仆人等尽数解来京正法，其解到者，随到随杀，男妇幼小，莫可统计，不过，四五十万为最多。
在众多史书中，流传最广的《张献忠屠蜀记》倒是没有这样夸张。
一六四五年，当了两年大顺皇帝的张献忠举办第二次科举考试。
书中说，那年成都科举时，老万岁有旨，选策略最佳者七百三十七名陪宴百花潭，诸生有名者留，无名者出。
初放出的四千余生员，因为不得陪宴而情绪颓丧。
殊不料，张献忠随后颁旨：“此次乡试，竟有不肖绅衿敢在策论文中，诋毁新朝，诽谤寡人，实属罪大恶极。
着主考官拆封点名，一体赴押百花潭处决，以昭炯戒。
其余生员，付各州县教官押回，严加教管，不容再有腹诽口谤之事，违者连坐十家，教官同罪。”
历史是那些不在历史当中的人，根据其生存需要而书写的。
所以，历史反映出来的往往是书写者的心灵真实。
农民暴动无论声势多大，都会受到责难。
在读书人眼里，似张献忠这等暴民首脑，居然集中屠杀川蜀大地上最优秀的读书人，即使是最有胸襟的读书人，也不会不顾及休戚相关的其他读书人的命运。
二〇〇一年秋天，行走在鄂西山区，从来凤县城驱车不到十分钟就到了湖南省的龙山县，这是全国挨得最近的两个县城。
当地的文化人兴奋地告诉我，离龙山县城不远的一座小镇上发掘出一座古井，掩埋在里面的竹简超过了有史以来所发现竹简的总和。
更有意思的是，在古井的上层，有被烈火焚烧的痕迹。
故而，推断这亦是当年焚书坑儒的野蛮行径的活生生的证据。
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