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蚂蚁身子轻，在水上爬行，文字如此表现，不愧出于清少纳言的雅静文笔。
实际上，蚂蚁能否在水面自由爬行，暂且不论，但这里却展示了清少纳言敏锐的感觉。
铃虫和松虫的名称，《枕草子》和现在的叫法正好交换了过来。
还有，蟋蟀和螽斯也大不一样。
这种语言的转化并不少见，现在更是司空见惯。
不光是名词，形容词和动词，还有其他词类都是如此。
这种语言的转化，伴随着时世移转，这是必然的。
甚至有的是因为突变的偶然造成的。
例如，我们现在突发的奇妙的流行语，有的是偶然蹦出来的，有的具有产生的必然性。
各种情况都有。
只要遵循一部分语言自古以来转化的规律，历史和传统，还有文学的潮流，只须用一根指头就能触及。
有的词语，看起来意思不变，实际上意思是变了的，那就是这个词的灵魂。
意思不同，语言也不一样。
实际上，同一个词的意思，严格说起来，也会因人而具有不同的意思。
不，即便对同一个人，同一种词语，也会因临时的条件，或因为时间的过去，而词语的意思颇为微妙地产生巨大的不同。
这里也有着文学的困难与意趣。
比如，《水晶的佛珠》。
写下“水晶的佛珠”
的时候，清少纳言的头脑里存在着什么形状的水晶佛珠呢？是多么大的水晶佛珠呢？我想象，或许就是一般人使用的普通大小的佛珠。
《枕草子》里的“水晶的佛珠”
，究竟是什么形状，有多大呢？我开始思考这些问题，是去年秋天以后。
在那之前，只说“水晶的佛珠”
，至于是什么形状，是多大的佛珠，从来没有想过。
头脑里没有清晰地浮现过，只是读着“水晶的佛珠。
藤花”
。
自古以来，存在我们家中并为我们所使用的佛珠，或者也许在我的头脑里非正式地浮现过。
因为我看到过巨大的水晶的佛珠。
去年秋天，一位京都古美术商给我看了各色各样的东西，其中有大型的水晶的佛珠。
我被那串可怕的佛珠深深吸引住了。
说起大型水晶的佛珠，以前在哪里也曾见到过。
这串佛珠是镰仓时代（一一九二—一三三三）之物，一样的圆形的水晶球，具有古老形状的力量、年代久远的色泽和光亮，似乎蓄积着妖艳与可怖。
一颗玉石直径一厘米，玉石的数目忘记了，或许有一百多枚，戴在脖子上，长度缓缓达及两乳以下。
那个时代，这种佛珠并非一般人之物，或为特别的人所持有，具有特别的用处吧？看到这种佛珠，我对佛珠这种东西也想多少知道一些，但也没有调查过。
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