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◎礼乐二
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○制乐始末
太祖初年，以河西高智耀言，征用西夏旧乐。
太宗十年十一月，宣圣五十一代孙衍圣公元措来朝，言于帝曰：“今礼乐散失，燕京、南京等处，亡金太常故臣及礼册、乐器多存者，乞降旨收录。”
于是降旨，令各处管民官，如有亡金知礼乐旧人，可并其家属徙赴东平，令元措领之，于本路税课所给其食。
十一年，元措奉旨至燕京，得金掌乐许政、掌礼王节及乐工翟刚等九十二人。
十二年夏四月，始命制登歌乐，肄习于曲阜宣圣庙。
十六年，太常用许政所举大乐令苗兰诣东平，指授工人，造琴十张，一弦、三弦、五弦、七弦、九弦者各二。
宪宗二年三月五日，命东平万户严忠济立局，制冠冕、法服、钟磬、笋虡、仪物肄习。
五月十三日，召太常礼乐人赴日月山。
八月七日，学士魏祥卿、徐世隆，郎中姚枢等，以乐工李明昌、许政、吴德、段楫、寇忠、杜延年、赵德等五十余人，见于行宫。
帝问制作礼乐之始，世隆对曰：“尧、舜之世，礼乐兴焉。”
时明昌等各执钟、磬、笛、箫、篪、埙、巢笙，于帝前奏之，曲终，复合奏之，凡三终。
十一日，始用登歌乐祀昊天上帝于日月山。
祭毕，命驿送乐工还东平。
三年，时世祖居潜邸，命勾当东平府公事宋周臣兼领大乐礼官、乐工人等，常令肄习，仍令万户严忠济依已降旨存恤。
六年夏五月，世祖以潜邸次滦州，下教命严忠济督宋周臣以所得礼乐旧人肄习，宜如故事勉行之，毋忽。
冬十有一月，敕乐工老不堪任事者，以子孙代之，不足者，以他户补之。
中统元年春正月，命宣抚廉希宪等，召太常礼乐人至燕京。
夏六月，命许唐臣等制乐器、公服、法服，秋七月七日，工毕。
十一日，用新制雅乐，享祖宗于中书省。
礼毕，赐预祭官及礼乐人百四十九人钞有差。
八月，命太常礼乐人复还东平。
二年秋九月，敕太常少卿王镛领东平乐工，常加督视肄习，以备朝廷之用。
五年，太常寺言：“自古帝王功成作乐，乐各有名，盛德形容，于是乎在。
伏睹皇上践阼以来，留心至治，声名文物，思复承平之旧，首敕有司，修完登歌、宫县、八佾乐舞，以备郊庙之用。
若稽古典，宜有徽称。
谨案历代乐名，黄帝曰《咸池》、《龙门》、《大卷》、少昊《大渊》，颛顼《六茎》，高辛《五英》，唐尧《大咸》、《大章》，虞舜《大韶》，夏禹《大夏》，商汤《大濩》，周武《大武》。
降及近代，咸有厥名，宋总名曰《大晟》，金总名曰《大和》。
今采舆议，权以数名，伏乞详定。
曰《大成》，按《尚书》‘箫韶九成，凤凰来仪’。
《乐记》曰‘王者功成作乐’，《诗》云‘展也大成’。
曰《大明》，按《白虎通》言‘如唐尧之德，能大明天人之道’。
曰《大顺》，《易》曰‘天之所助者顺’，又曰‘顺乎天而应乎人’。
曰《大同》，《乐记》曰‘乐者为同，礼者为异’。
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