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以上操作显然都不适合唐球，但不代表唐球就没有比放诗瓢更好的选择。
02
唐诗传播的另一个“关键人”
远在天边，近在眼前。
这个关键人其实不是人，是“壁”
。
李白经过武昌，顺便参观著名景点黄鹤楼。
黄鹤楼上面写满了“到此一游”
类的诗，作为著名诗人，李白抑制不住文思如泉涌，撸起袖子就想来一首。
不巧，他瞄到了崔颢的诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠……”
于是，他被这不世出的才气惊出一身冷汗。
李白回去后苦思冥想，终归不敢题写黄鹤楼，后来去南京写出了《金陵凤凰台》，算是给自己挽回了一点颜面。
李白的经历告诉我们，题壁是唐人最喜闻乐见的“发表”
诗歌的方式之一，也就是把新创作的诗写在墙壁上。
由于题壁成为诗人获取读者的主要手段，所以，很多公共场所往往刷好粉墙，留待过往诗人题写。
前人题满了，还可重新刷过，让后人再题。
据学者罗宗涛统计，唐人题壁诗，除题于墙壁之外，还包括题于石壁、石上、雪地、门、户、扉、窗、轩、楹、柱、梁、屏风、诗板、榜子等。
题诗的处所遍及宫、省、院、台、府、郡、县、驿、馆、寺、观、关、城、自宅、亲友宅、陌生人宅、塔坟等。
幸好唐代没有城管，不然城管也要愁死。
其中，诗人最爱在各地驿馆题诗。
如同现代商业广告抢占车站、机场一样，诗人把新作题于驿馆的粉墙上，就会被流动的旅客传播到四面八方。
白居易曾一路在各地驿馆寻找好友元稹的题诗，找到了就很开心地和上一首。
风景名胜是游客汇聚之处，在唐代基本都被诗人们攻陷了。
看看这些不算知名的景点：巫山神女庙有各家题诗千余首；吴中虎丘山真娘墓，白居易、李绅、李商隐等大家都题了诗；黄鹤楼、岳阳楼就更不用说了，去晚了肯定找不到题诗的地儿。
按理说，山上寺观的粉壁、随处可见的山石也都是题诗的好地方，唐球不可能不知道，也不可能不近水楼台先得月。
他怎么就偏偏选择了流传概率最低的诗瓢呢？
也许只有一种解释说得通。
唐代的好诗人太多，好诗更多。
流传到现在的唐诗就有四万八千九百首，诗人有二千二百名。
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