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甚至连“嘲笑”
一词也几乎不是例外,因为它也许仅仅表示“欺骗”
或者“击败”
的意思,而并不暗示用来表现波浪。
我们也许应该在多举一两个例子,用来表示如此仅仅限于表示纯粹事实的一切段落所拥有的特别的尊严,让听者自行去领悟。
这里有一个选自《伊利亚特》的著名例子。
海伦从特洛伊城的斯坎门斯坎门望着希腊军队,把将领的名称告诉普里阿摩斯,最后说:
“我看见了其他所有黑眼睛的希腊人,不过有两个我没见到——卡斯托耳与帕洛克斯——他们和我是一母同胞。
他们究竟是没有从美丽的拉西第梦[76]过来,还是虽然乘着海船而来但是却不愿参战,担心我所遭受的耻辱和嘲笑?”
然后荷马说道:——
“她虽然这么说,但是当时在拉西第梦,在可爱的祖国,他们早已回归赋予生命的大地!”
此处请注意,诗歌的真理被表现到了极处。
诗人不得不悲伤地谈论大地,但是他不会让悲伤影响或改变他的思想。
不,尽管卡斯托耳与帕洛克斯已死,但是大地仍然是我们的母亲,果实累累,赋予生命。
这些就是事实。
除此之外,其它的我什么也看不见。
你想从中得到什么,就能得到什么。
再选一个著名的例子,是卡西米尔?德拉维涅可怕的歌谣“康斯坦斯的梳妆台”
。
我必须从中选择几行,从而使得每度过这本书的读者能够明白其结尾。
[77]
没错,这就是事实。
究竟是对是错,诗人并没有说。
你会怎么想,他并不知道。
他与此无关。
死去的女孩的骨灰就躺在她的房间里。
他们在法国大使的房间里跳舞,通宵达旦。
你想从中得到什么,就能得到什么。
假如读者通读整首歌谣——我只引用了其中的第三部分,他将会发现从头至尾,除了在一个段落中,没有一个(所谓的)诗歌表达方式。
女孩说的事在简单不过了的散文,每一个词都是她穿着打扮时所用的词语。
诗人就像雕塑一样,不带感情地如实记录她的话语。
最后,她遭到了恶运,面对死亡,他自己的情感暂时左右了自己。
他不再仅仅记录事实,而是记录他眼中的事实。
火焰撕咬着,没有任何情欲——没有任何同情。
它很快就会就成为过去。
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