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所谓禅让之说,在汉哀帝时就已高涨,汉哀帝自己甚至也动念要将天下禅让给自己的男宠董贤。
而王莽为了减少篡位的阻力,大肆鼓吹谶纬神学,比如哪里挖出一块石头上面写着“求贤让位”
“汉历中衰,当更受命”
云云。
各种祥瑞,各种符命纷纷“被发现”
。
压断西汉骆驼背的最后一根稻草,就这样被儒生们放上去了。
公元8年,53岁的王莽在朝野广泛的支持下,代汉建新。
“皇帝”
前面多余的字去掉了,王莽可以名正言顺实践自己的政治抱负了。
诏令次第发出,王莽改制拉开帷幕。
主要的内容概括起来,大概有如下几条:
一,天下的田地更名为“王田”
,严禁买卖。
家中男丁不足八人而田地超过一“井”
者,多余的田地必须分给九族、邻里和乡党;二,解放奴婢,禁止买卖奴婢;三,改革币制,仿照古币,发行新货币;四,变更地名、官职名称;五,盐铁、布帛国有化……
王莽改制的灵感,皆以儒家经典的政治理想为根据,效法周礼进行改革。
王莽希望通过这些措施,能重回三代大同之世,救万民于水火。
胡适写《王莽》《再说王莽》二文为王莽翻案时,称赞王莽是一个大政治家,并给了王莽一个头衔:中国第一位社会主义者。
有人给王莽的政策提意见,说你这么搞,新朝要完。
然而此时的王莽却已不是当年那个“折节恭俭”
的谦卑者了。
面对劝谏,王莽闭目塞听,不仅不为所动,甚至将劝谏的人免职。
在对内改革的同时,王莽也不忘与周边四邻建立新型外交关系。
称帝后,王莽以“天无二日,士无二王”
为由,将原先册封的周边小国国王改封为侯,令其大为不满,一时间西北、西南战乱四起。
在东北,王莽征服高句丽,将其改名为“下句丽”
。
而对匈奴,王莽也一改以往的友好政策,不仅将“匈奴单于玺”
代之以“新匈奴单于章”
,还下诏令将匈奴单于改名为“降奴单于”
。
北境由此再无宁日。
战争激化了改制造成的矛盾,让西汉末年留下的病症一齐发作。
最后,这场“法古改制”
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