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重阳节快到了,这是北平最美的一段时光,也是广安门西南这一大片地域最美的一段时光。
这里没什么名人雅士,多的是引车卖浆之流:窝脖的、拉骆驼的、泥瓦匠、磨刀的、卖炭的、收破烂儿的、开纸坊的、送水的……这里也并不富庶繁华,一年之中面貌光鲜的时候并不太多。
唯独在秋天,没有毒辣的日头,没有铺天盖地的扬尘,也没有时不时就猛灌下来的暴雨,天空明澈如一面镜子,湛蓝湛蓝,敞亮开阔,人与街巷都显得温和、喜乐、洁净。
篱笆上的葫芦、倭瓜、扁豆、茄子全都成熟了,乐呵呵地挂在枝上,像在大声喊:“快来摘了我哟!”
你不摘两个就真对不起它们了。
连草奶奶的板车上也多了一盆盆或清丽淡雅,或艳美张扬的秋菊、蟹爪、绣球、金狮子、小铃铛、绿珠……是替各家各户送的。
从开春到晚秋,花农从丰台花乡将时令鲜花采下,用马莲捆起来,运进城中“花厂子”
(卖花的店铺),所谓“丰宜门外丰台路,花担平明尽入城”
,卖了花,换了银钱米粮回家去。
零散的花卉,有的从花厂流向卖花的小贩,推车挑担地运进大街小巷。
菜市口的下斜街和土地庙,不光花厂子多,每到每月初三、十三更是卖花人云集,若是住得离右安门不远,自有一些妇女大清早去护城河边赶个早市,从草桥来的花农那里买来鲜花装在竹篮里,冰匣子是事先预备好的,从春天的玉兰,到夏天的茉莉、玉簪、凤仙,用浸湿的蓝花布罩着,保证买到的时候花儿就跟刚刚摘下的一般新鲜可爱。
若说送花这事儿,原和草奶奶没什么关系,也不知是从哪一年开始,**一上市,草奶奶便出了右安门去,趸一车**回来,沿着万泉寺绕到柳村,再从柳村过鸭子桥到白纸坊,穿过半步桥,走向陶然亭,一路绣陌横芜,绀墙欹树,就那么慢悠悠推着车走,也不吆喝,一路自有街坊们问他买花,给多给少是买花的人看着办,一吊两吊钱的事儿,没有一盆贵过一块大洋,花并不名贵,但鲜艳、健康、好看,穷人家满意即可。
草奶奶究竟会不会算账,买花的钱哪儿来,卖花的钱怎么用,没人太在意。
草奶奶的车轱辘一响,便似有香气冒出来,胡同里那条叫斗二爷的大白狗立刻就“香”
激灵了,汪汪两声报个信儿,自有妇人丫头们陆续出来,在草奶奶的板车边挑挑拣拣。
草奶奶呢,半闭着眼睛,似在休息,似在打盹儿,又似沉浸在一种安逸、带着香味的恍惚里,大白狗斗二爷溜达了一会儿,便走去倚在他破烂的裤腿边,将脑袋搁在草奶奶粗糙的光脚板上,睡了。
太阳徐徐地、一点点地移动着,槐树柳树上冒起的蓝幽幽的烟气不注意是看不出来的,那是植物在舒畅地呼吸吐纳,要离得远一点、再远一点,踩着满地的红枣,映着满树的大石榴,才看得真切。
那是一种像汪洋大海中一颗水滴一般晶莹、脆弱却永恒的东西,它闪烁在看似麻木实则宁静的面容之下,它有一点沉默、谦卑却执拗,它委婉,却充满力量。
这种东西不太容易被灭掉,它贯穿在每一寸光阴之中,在争斗与磨灭的过程里不断重新萌生,你很难说清它究竟是什么,但日常的生活里总能看到它的影子,你看着它,或者感觉到它,就似和一种很美的事物对视了一下,会生出一种能持续很久的、心照不宣的愉悦。
草奶奶休息得差不多,抖抖肩,继续推车前进,斗二爷会一直跟着他,过了半步桥再溜达回去,途中自会与宿敌——苏记纸铺的老猫白白干一架,谁先用爪子扇倒谁谁就先撤,白白撤的时候比较多,毕竟年纪大了,且个头比斗二爷小一半,斗二爷也懂得见好就收,绝不恋战。
不过,你若假装替白白鸣个不平:“可怜的白白哟!
白白被打了嘞!”
斗二爷立刻会直起它那双要耷拉不耷拉的黑花耳朵,瞪大一对黑黝黝湿漉漉的眼睛瞪着你,从喉腔里发出愤怒的昂昂啸音,以示抗议。
“嘛呢,斗斗!”
听到这个洪亮的声音,花耳朵瞬间耷拉下来,虽然依旧龇牙咧嘴的,但依然乖乖低着头奔到一人脚边,紧接着,一阵蜂鸣似的轻盈的铃铛声响起来,一双宽大的手将一只小小的金黄色铃铛挂在了白狗的脖子上。
斗大爷就是白狗的主人,其实大家都和斗大爷一样叫那只狗“斗斗”
,不过狗主人对狗实在是太好,跟俩哥们儿似的好,所以私下里街坊们便笑称斗斗为“斗二爷”
。
驼队从京郊进城,六头或九头一个队伍,领头的骆驼和收尾的骆驼各戴一个铃铛,两个铃铛发出的声音是不相同的,只有拉骆驼的人和做铃铛的人才能听出细微的区别。
在白天,悠悠的驼铃声与回旋天际的鸽哨构成古都独有的韵律;而在夜里,若是走着走着,听不到后面那只骆驼的铃声,就说明肯定是有掉队的了,就得挨个儿回去找。
斗大爷是南城将驼铃做得最好的匠人,住在枣林街和白纸坊交界的一个小破院子里,老光棍一个,家里就他和白狗以及满墙挂着的铜铃铛,他和气,友善,也许是因为寂寞,他并不排斥隔壁的闲汉金四爷有事没事就到他家来聊闲天儿蹭茶喝。
说起金四爷,原是一家酱铺的账房先生,因为在银钱上犯了点儿事,被东家辞了,自此就守着一点儿家产混日子,每天最大的消闲就是耍嘴皮拍老腔儿,地上的事儿全知道,天上的事儿嘛,谦虚一点,他知道一半。
平日里,有事儿没事儿就上斗大爷家串门,或者拿着胡琴,到“牛肉刘”
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