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09歧视少数种族是否合理？德雷德·斯科特审判案——1857年，美国
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联邦大法官罗杰·托尼。
他的判决进一步巩固了种族主义。
为自由而斗争的德雷德·斯科特。
他终于获得了自由。
时间与法庭
1857年，美国联邦最高法院
案件当事人
德雷德·斯科特（DredScott）诉约翰·桑福德（JohnSandford）
审判焦点
·根据州法律摆脱奴隶身份的黑人能否成为名副其实的公民？
·制止奴隶制扩散的法律是否因违反宪法而无效？
审判结果
·黑人与州法律无关，不是联邦宪法规定的公民
·不准许公民拥有奴隶这一私人财产是违宪行为
历史质问
对少数种族群体的歧视是如何被合法化的？
朝鲜王朝时期奴婢打官司的故事
2010年韩国播出电视剧《推奴》，笔者津津有味地看了一遍，明白了追捕逃亡奴婢的人叫作“推奴”
。
《推奴》讲述了一个“推奴人”
的经历及其爱情故事，不同于宫廷秘史和党派争斗的电视剧，也不是战争剧，生动地描写奴婢悲惨的处境是这部电视剧最大的亮点。
据学者们推论，朝鲜王朝初期奴婢，即贱民身份的人口比率大约占30%，尽管不同学者的统计口径有所不同。
壬辰倭乱和丙子胡乱[1]以后，区分良民和贱民的身份制度开始动摇，奴婢以缴纳谷物或服役等形式开始摆脱贱民身份，也有不少贱民逃亡远方冒充良民。
朝鲜王朝后期随着奴婢人数锐减，主人为了找回逃亡的奴婢，奴婢为了获得良民身份，纷纷敲起了官府的大门。
这就是所谓的“奴婢官司”
。
从林尚赫教授的《小人是奴婢》一书中，我们可以详细了解1586年罗州牧师金诚一负责审判的奴婢诉讼案。
李止道[2]状告年届八旬的老太婆多勿沙里，称其女儿仁伊是自己家的奴婢，所以必须归还。
这个案件的焦点是被告多勿沙里是良民还是贱民的问题，法庭上多勿沙里意外地主张自己是奴婢。
在审判过程中经过戏剧性的反转而真相大白，最终李止道胜诉。
多勿沙里原本是良民，可因与一个私奴联姻，她的子孙们都成了奴婢身份。
她谎称自己的父亲是成均馆[3]所属的公奴，因此自己和自己的女儿仁伊都不是李止道家的私奴。
她之所以这样辩解是因为，同样是奴婢，可公奴的待遇比私奴要好一些。
奴婢终生向主人献上劳动力和财物，因此奴婢制度从主人的角度上看是再好不过的制度，可对奴婢来说是做梦都想摆脱的羁绊。
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