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《说苑·正谏》中有这样一个故事。
吴王要攻打荆地，警告左右大臣说：“谁敢劝阻就处死谁！”
一个年轻的大臣想要进谏，却又慑于吴王的警告，不敢明说。
于是，每天拿着弹弓在后花园转来转去，任凭露水打湿他的衣服。
吴王很奇怪他为什么这么做，便招来问询。
大臣回答说：“后花园里有一棵树，树上有一只蝉。
蝉停在高高的树上，放声地叫着，饮食露水，却不知道有只螳螂在它的身后；螳螂弯着身体贴在树上，想扑上去捕蝉，却不知道有只黄雀在自己身旁；黄雀伸长脖子想要啄食螳螂，却不知道我要用弹弓将它射落下来。
它们都极力想要得到眼前的利益，而没有看到它们身后暗藏的危机啊。”
吴王听了这段话之后，心领神会，取消了攻打荆地的行动。
由此可见，忠言是可以做到顺耳的。
运用恰当的说话技巧，完全可以既简明扼要地达到规劝的目的，又让对方在不失面子的同时，明白自身错在哪里。
通过智慧的注入，以领导易于接受的方式表现忠诚，可谓一举多得。
忠言顺耳不仅具有可行性，而且具有必要性。
忠言“逆耳”
，轻则使忠言不被采纳，更为严重的是，可能使谏言者与纳谏者之间顿生嫌隙。
中国古代，不乏“文死谏”
的例子。
例如春秋时期的名臣伍子胥，看到“勾践隐忍，不灭越后患无穷”
，屡屡向吴王夫差进谏，请求一举消灭越国。
进谏时毫不给吴王留面子，甚至直言“二十年后之吴宫恐已为其（越）池沼”
，引得吴王震怒，一步步疏远伍子胥，最终将其赐死。
伍子胥固然表现了自己的忠诚，但以死进谏的做法难免招致吴王震怒，最终为自己引来杀身之祸。
逆耳的忠诚为自己引来被诛杀的横祸，使君主背上暴虐无道的罪名，国家也没有因此避免灭亡的命运，几乎算作一种无谓的牺牲。
当代职场中，不恰当的谏言方式固然不会引来杀身之祸，却可能使你与领导的距离越来越远，谏言的内容也难以得到采纳。
因此，忠言顺耳是一门应当被掌握的艺术。
忠言的表达应当注意时机与方法，可以借助别的事物，间接地让领导去领悟；也可以在错误行为之中找到合理的、值得褒奖的部分，适当附会；甚至可以故意将错就错，引导领导主动认识到存在的问题。
当然，最愚蠢的做法莫过于意气用事，直言相劝。
这样不仅不能起到劝谏的作用，反而让领导感觉自己的权威受到挑战，面子受到损伤，使双方逐步对立、疏远。
更可能使领导为维护权威，固执己见，使待解决的问题陷入更深层次的困境。
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