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我打赌你目睹过这样的场景：有人举止粗鲁，让周围人都心生厌恶。
这个场景太经典了。
每个人都讨厌地看着这个粗鲁之人，内心开始愤怒，但是没有人去阻止他。
直到一位英雄映入眼帘，走到粗鲁之人面前告诫他，问题就这样解决了。
每个人都能做到，但是没有人认为自己应该去做，或者没有人有勇气去面对这个粗鲁之人。
英雄并不是时刻存在。
注意，我知道走上前去直面那些讨厌的家伙，这并不容易，尤其是可能还存在危险时——没有人要求你和手持凶器的人对抗。
让我们从小事做起，比如，火车上坐在你旁边的人大声说话。
我遇见一个家伙在桑拿房里不关门。
我整整花了两分钟时间，费了一些脑筋，告诉那个家伙请关上桑拿房的门。
我没有立刻要求他关上身后的门，而是自我挣扎了两分钟，对他感到有些气愤。
我意识到自己的迟疑有多么荒谬。
下次遇见我认为的常见礼仪问题，我会更快做出要求，比如请某人和别人一样排好队；请某人把音量调小一点；请某人关上门。
确实，这些行为听起来可能有点儿像控制狂。
但是面对难办的情况，与其内心愤怒，无所作为，还不如直面问题，这不是更明智？
滑稽的是，我们选择对陌生人生闷气，而不是礼貌性地要求他们停止或改变这种行为。
瑞安·霍利迪说得好：“我们不仅希望别人变好，还希望发生奇迹——我们在头脑中想想，别人就能做出改变；我们愤怒地盯上一眼，他们的头骨就会烧出一个洞。”
马可提醒自己，也提醒我们，在这种情况下要理性：“一个人有腋臭或者口臭，你会生气吗？如果生气，有什么意义吗？他们的嘴、腋窝就是会散发气味。
他们肯定能意识到，难道他们不知道自己冒犯到别人？很好，你也有意识，恭喜你！
所以，用你的自然理性去唤醒他们的理性。
表现自己的理性，呼唤他们的理性。
如果那个人愿意倾听，你就能纠正他们，不用发无谓的火。
这并不要求你情绪激昂或表现得不得体。”
对于我来说，也是如此。
面对情况缄口不言并痛苦忍受着，比勇敢直面或高兴地面对，要容易多了。
我们必须成为世界上的行善力量，即使面对小状况，也尽己所能去行善。
训练53只说该说的话
让沉默成为你大部分时间追求的目标；只说必要简短的话。
在极少数场合，有人要求你发言，这时才开口，但绝对不要说陈词滥调，诸如角斗士、马匹、运动、食物、饮料等庸俗的东西。
尤其不要说别人的闲话，无论是赞扬、指责或拿人做比较。
——爱比克泰德
下次和别人交流时观察下对话，你会发现每个人都在谈论自己。
无论谈论什么话题，每个人都会在交流时加入自己生活的内容。
这是我们会做的事：我们喜欢谈论自己。
我们并没有真正倾听别人在说什么，而是准备自己交流时想说的内容。
我们谈论别人必定是谈论别人的弱项。
我们在背后议论别人。
我们用自己的长处与别人做比较。
我们思考一下，沉溺于议论他人，评判那些不在场无法为自己辩护的人，这似乎不太公平。
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