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可自秦始皇统一之后，便严酷压制异己思想，实施愚民政策，谁敢说个不好，就是连坐、灭门。
以后历代君主为了稳固江山，便沿袭了下来，使全中国的知识分子只能钻研几本儒学经典，来猎取功名，而不敢发出不同声音了。
两千多年来的习惯影响至今，就造就了好好先生繁衍生息的沃土。
从这个角度看，好好先生的滋生，正是由于儒家学说得到不正常的宣扬所致。
好好先生们没有自己的主张，脑袋似乎拴在了顶头上司们或专家权威们的裤裆上。
上头说好，他们就说好；上头说不好，他们就忙于论证不好的理由，最后牵强附会，说上头的考虑实在英明。
咳，还是一个好。
这样的人，没有创造性思维，一贯唯唯诺诺，怎能不远离成功呢。
他们的一生只不过是一些头头脑脑的附属品，而庸庸碌碌一辈子。
上头兴，他们则兴；上头一倒，他们就树倒猢狲散，另觅新主了。
好好先生不但自己一生远离成功，亦使自己伺候的主子逐渐飘飘然，而偏离成功的航向，最终滑向失败的深渊。
可不是么！
上头做出的任何决定，好好先生一概只会说个好，不敢面对真理，一切唯上。
怎能不使上头决策失误呢？怎能不使上头骄傲自满？怎能不使上头头昏脑热？难怪现在贪官一大把，他们走向失败，其后不正有好好先生们长期地推波助澜么？
好好先生有这样一个特点，就是唯上是从，吹嘘拍马，缺乏主见，得过且过。
问他意见，回答就是一个好字。
可这样的人，就是能玩得转、吃得开呢！
最后，中国十几亿人，七成变“好好”
了。
他们把自己的想法、决断权都交给了三成的头头脑脑们了。
自己除了张口说个好，万事皆有主了，从而懒于动脑，只会盲从，成了奴才，淹没了千万精英。
而头头脑脑们却借机利用这点为所欲为，因为他传闻身边只有好，没人感言不好啊。
最终导致全体国人的不幸，导致国家的不幸。
好人主义，就是没有原则，不分善恶，有意以“好”
去讨别人欢喜，不敢得罪人。
奉行“好人主义”
的人，就要多一点私心，少一点公心；多一点俗气，少一点正气；多一点圆滑，少一点原则。
唐朝有个文学家叫苏味道，曾经官居相位，向来处事圆滑，模棱两可，人称“苏模棱”
。
他对人传授其处世经，叫做“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣”
。
这种早就为孔子所唾弃的“好人主义”
，时至今日，我们中的少数人仍然奉之为宝贝。
在工作上，做“铁路警察”
，各管一段，事不关己，高高挂起。
这样，你好我好，大家都好，一团和气，表面上是“团结”
了，可道德呢？良知呢？毋庸置疑，“好人主义”
的危害是很大的，好人主义的盛行，使得正气不伸，邪气蔓延，黄钟毁弃、瓦釜雷鸣。
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