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这儿不仅有和他并肩战斗的战友和部属，还住着元配夫人许玉文和心爱的董慧。
他的内心是相当不平静的1“他立即找到情报系统的电台，给华中局发电，说明他在北平未能接上关系，不得已暂时返回上海，在这里继续等待华中局重新安排交通线路，再赴延安。”
潘汉年办完公事之后，遂又想起了落脚的地方。
从严格意义上讲．潘汉年在上海有三个家：一是属于许玉文看守的自己的家；二是我党设在上海的情报系统……属于他工作战斗的家；三是属于董慧在上海居住的家。
他希望自己去属于董慧的那个家去居住，因为他实在是想念睽违多时的心爱的董慧一一而且他深信董慧也同样地思念着他。
但是，当他决定动身去属于董慧的那个家的时候，许玉文的形象又闪现在他的眼前。
他很不情愿地……却又是近似本能地强迫自己改变了路线，……分沉重而又痛苦地向着属于许玉文看守的自己的家走去。
潘汉年敢于和一切剥削阶级决裂，他却没有勇气和旧的伦理道德分手。
有时，他还被这其中某些落后的精神枷锁束缚着自己的手脚，痛苦地做这些属于传统文化范畴的封建习俗的殉道者。
他不爱原配夫人许玉文，可他事母至孝，不愿―或曰不敢因此而获罪于给他选择了许玉文为妻的母亲。
加之许玉文受着“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”
的习俗的影响，决计从一而终。
他只好选择这种社会风尚所不允许的―自己的良心也受着谴责的“婚外恋”
生活。
昔日，他为了慰藉向封建习俗投降了的所谓良心，不惜让心爱的董慧关照许玉文的生活！
今天，他同样为了慰藉向封建习俗投降了的所谓良心，悖逆于自己的意愿，强迫自己的双脚改变了去属于董慧那个家的方向卫
潘汉年痛苦地走到了属于许玉文看守的自己的家的门外，一阵哇哇啼哭的孩子声由门内飞出，惊得他着实地吃了一惊。
他下意识地抬起头，看了看他非常熟悉的大门，暗自说：“没错，是自己的家。”
可是当他再一听孩子的啼哭声，又禁不住地自问：“哪儿来的孩子呢？是家乡来了亲戚？还是许玉文搬了家？……”
然而潘汉年万万不曾想到，这孩子是许玉文生的，是属于她和她的堂姐夫的。
许玉文虽然属于那种很有教养的家庭妇女，可她毕竟也是一位具有七情六欲的女人，她具有一切女人所具有的一切本能的属性：需要有一个相依相偎的丈夫，需要得到她应得到的爱抚。
常年以来，她和潘汉年的爱情生活、婚姻关系形同虚设，过着最不人道的守活寡的日子，其精神所受到的长期折磨是自不待言的。
她受教于封建的家庭，所谓女人所格守的“贞节观”
是相当顽固的。
每当潘汉年提出离婚，她是绝对不会答应的。
随着日月无情的流逝，她的豆寇年华也悄然逝去，其灵魂深处所受的刺激，也是为一般人所难以理解的！
人的习性是会随着环境改变的。
许玉文自然也不例外。
潘汉年离她远去了，把她一个人抛在上海这个花花世界中，各种红男绿女都会对她产生影响；就说左邻右舍和睦的家庭生活，乃至于里弄深处的夫妻恩爱，也都是她所渴望而又所得不到的。
她唯有长夜伴灯守空室，凄凉在心自相知！
长期以往，她能做到甘忍清苦而无所为吗？如果后人也要求许玉文为潘汉年守节，那真是太不公道！
结了婚的女人，最怕自己的男人有外遇。
许玉文作为一名难以自食其力的家庭妇女，更是担心潘汉年有新欢。
而她这种担心又早已成了现实！
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