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的原生态之中。
你不再用逻辑推理来设计你的生活，而是用心来感受你的生活。
你自自然然地活着，自自然然地需要着。
你活得那样真实、那样快乐、那样容光焕发，充满了盎然的生机。
格去物欲，方能致知
格物而后致知，致知而后诚意，诚意而后正心，正心而后修身。
这样，你就能够管理好自己的人生。
管理意味着爱。
通过格物致知，你找到了真实的生命，你爱着它，像农夫一样呵护着它。
在人类的历史上，农夫一直是最优秀的管理者之一，他们的管理能力能够帮助庄稼成长，帮助果树丰收。
如今你也是这样，你的生命以一种植物的形式成长着，你在管理它，为它施肥、灌溉，除去害虫和杂草。
看，你的生命成长得那样枝繁叶茂。
修身而后齐家，齐家而后治国，治国而后平天下。
当你成为一家之长，那就意味着你不仅要爱自己，还要爱更多的人。
你和你的家人分享你的管理能力，帮助他们各自管理好自己，这样就能够营造出一个和谐美满的家庭环境。
推而广之，你也能够帮助全国的每一个公民管理好自己，营造出一个国富民安的社会环境。
这时，天下就仿佛是一片郁郁葱葱的果园，太平盛世在每一棵果树身上得以实现。
《大学》中说：“其本乱而末治者，否矣。”
如果一个人连自己的生活都过得乱七八糟，他是不可能懂得什么管理之道的。
如果他是一位家长，他的家庭不可能和谐美满。
如果他是一位国王，他的人民不可能幸福安宁。
他也许能够在短期内聚敛很多财富，但那些财富又有什么用呢？管理之道，追根究底就在于格物致知——格去物欲，方能致知。
格去物欲，方能致知。
放下自我，立地成佛。
所以，理解管理之道是一件很容易的事，成为一个优秀的管理者也是很容易的事。
你格去了物欲，你放下了自我，你不再是一个虚假的妄想，而是一个真实的生命。
你看到了真实的自己，也看到了真实的他人。
现在你是对的，世界也是对的。
你爱着，无论穷达。
穷则独善其身，达则兼济天下。
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