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我们想要忠守一段关系，但习气在我们的认识上着色，引导我们的行为，让我们的生活变得艰难。
修习正念，我们开始觉知这些沿袭而来的习气。
我们或许会发现自己的父母和祖父母，他们在这些习气面前同样也是不堪一击。
我们可以不带判断地觉知这些负面习气根源于我们的先辈。
笑对我们的各种缺点，笑对自我的习气。
或许在过去，在意识到自己无意识间在做一些事，一些可能是承袭而来的行为模式时，我们会把这归咎于个体的孤立自我。
修习觉知，我们开始明白自己的行为有更深的根源，并且可以转化这些习气。
修习正念，我们辨识到惯性的欲望。
正念与正定帮助我们观察并发现知己行为的根源。
我们的行为可能是昨天发生的一件事所引发，又或许根植于我们的祖先，源于三百年前的某种经历。
笑对外在激怒不动心，引导性能量投向善业，这时我们能够觉知自己的能力，珍视它，并继续下去。
关键在于我们要对自己的行为有觉知。
正念帮助我们理解行为的根源。
如果我们还不能转化习气，那么，即使跳出一段关系的牢笼，也不过是再次堕入了另一座牢笼。
我们与伴侣或配偶相处过程中一旦遭受挫折和痛苦，就会想到分手和离婚，这是普遍的做法。
离开对方，我们以为自己就将获得自由。
认为对方造成我们的痛苦。
但事实上，即使分手或离婚之初，我们可能会觉得更加自由，但往往不多久又会与新人纠缠不清。
我们想忠实这段新的关系，但最终还是重蹈覆辙。
我们都是习气的受害者。
思维、言语和行为的方式并未因为新人换旧人而有所改变。
我们的行为给旧人带来的痛苦，现在施加在新人身上，于是制造了另一座地狱。
但如果我们对自己的行为有觉知，就会知道这些行为是否有益，从而决心不再重复它们。
如果我们对自身的习气有觉知，更加留心我们的思维、言语和行为，那么我们不仅可以转化自己，还可以转化种下这些种子的祖先们。
我们能这样做，这意味着我们的祖先也有能力笑对愤怒。
如果一个人保持冷静并笑对愤怒，整个世界就有更多的机会获得和平。
去除贪爱，先去除分别之心
傲慢与习气是同流之水。
它通常与性的自我价值感紧密相关。
如果有人被我们吸引，我们会觉得自己的傲慢获得了满足。
我们感觉自己拥有某种价值、吸引力或优秀品质，所以对方才会依恋我们。
我们希望与某人为伍，以此证明自己的才干或美貌。
如果是孤身一人，这通常会被看作是自己无趣或不够美的证明，并因此感到痛苦。
我们总是在不断攀比。
周围经常看到的形象以及自己对他人肤浅的认识，这些都巩固我们的想法。
我们认为自己低人一等，要么高人一等，再不然就是琢磨如何争个不相上下。
这三种我慢——低等、高等与平等——与我们的性能量有着密切的联系。
维持一个独立有我的观念是所有我慢的根源。
我们看自己是一个独立个体，因而要与人比较并分出个高低贵贱。
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