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如果一粒尘埃这般复杂，更何况是一个人。
伴侣需要你的关注，需要你浇养他（她）心中积极的种子。
没有那样的关注，你们的关系就会枯萎。
我们必须学习创造快乐的艺术。
童年时期，如果你的父母身体力行为家庭创造快乐，耳濡目染，你就已经深谙其法。
但我们很多人都缺少这样的榜样。
问题不是对错，而在于技巧。
共同生活是一门艺术。
即便再多的良好愿望，我们仍然会给对方造成非常大的痛苦。
正念是快乐艺术的画笔。
持守正念，我们就更善巧，快乐也蓬勃生长。
真正的家
我们都在寻找一个让人安全与舒适的地方，一处让我们做真正自己的家。
当我们更懂得修习正念并植下忠贞的根本后，我们就能与伴侣轻松共处。
找到我们真正的皈依，内心所有的不安分和追寻都消散了。
真正的家在我们内心。
我们深入且真诚地观察自己的痛苦、能量与观念，我们就会找到自身的平和。
然而，我们真正的家不仅仅在我们内心。
一旦我们能安然自处，我们就能深入倾听亲爱人的痛苦，开始理解他们的体验和观念。
这样我们就成为了相互的皈依。
在越南，已婚夫妻会称呼对方“我的家”
。
如果有人问：“你的妻子在哪里？”
他会回答：“我的家在邮局。”
如果一个女人收到物品，别人问她哪里来的，她会说：“我的家为我做的。”
丈夫会这样呼唤妻子：“家在哪？”
妻子会回答：“我在这里。”
修习正念，你内心的皈依和两人共同筑造的皈依没有冲突。
没有了分别，也没有了贪爱。
在我们共同的皈依当中，唯有自在、解脱与喜悦。
[1]译者注：《东风·西风》，美国著名小说家、诺贝尔文学奖得主赛珍珠的代表作之一。
作者从美国文化的视角，扫视本世纪早期在新旧思想转变时的一个中国家庭里所引起的中美文化撞击。
[2]《卡拉玛经》：取自南传巴利经藏，在南传佛教地区家喻户晓，记述的是佛陀对卡拉玛人的一番教诲。
经文中凸显了佛教求真、求实、求证的根本精神，因而此经尤其受到知识阶层的尊重与推崇。
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