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卷第一百二十 宋纪二 公元424年427年共4年(第4页)

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于是命王华总管后任,留镇荆州。

刘义隆想要派到彦之将兵为前锋,到彦之说:“如果认为他们不会造反,便应该身穿朝服,顺江而下;如果有所顾虑,我这点部队不仅不足为恃,反而开猜疑之端,不能满足远近人民对我们的期望。”

当时雍州刺史褚叔度去世,于是派到彦之暂时镇守襄阳。

七月十五日,刘义隆从江陵出发,引见傅亮,号泣,哀动左右。

既而问刘义真及少帝薨废经过,悲哭呜咽,左右侍从都不敢仰视。

傅亮汗流浃背,不能应对;于是掏心掏肺地结交到彦之、王华等,拉拢关系。

刘义隆以府州文武严兵自卫,行台所派的官员和士兵都不得接近部伍。

中兵参军朱容子抱刀在刘义隆座船户外警戒,一二十天都衣不解带。

【华杉讲透】

凡事不能两头占

王华一段话,把形势分析得明明白白,而“贪生过分”

四个字,则把徐羡之的病根挖出来了。

你要夺权,你就拼死一搏;你要救国,你就要勇于牺牲自己。

总之你不能哪头都占,哪头都占,就哪头都不讨好。

明代于谦,在土木堡之变,明英宗被瓦剌俘虏之后,于谦即刻主持拥立英宗的弟弟代宗登基,让瓦剌手里的皇帝俘虏失去人质价值,只好将英宗送回。

八年后,代宗薨逝前,石亨等发动夺门之变,拥立英宗复辟。

于谦被以谋逆之罪处死。

于谦之死,千古奇冤,不过于谦自己不觉得冤,从容赴死,因为在那种政治规则下,被皇帝斩首弃市,也是一种忠君爱国,为国牺牲,求仁得仁而已。

于谦曾写下千古名句《石灰吟》:

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

这首诗,就是对于谦一生的盖棺定论。

徐羡之哪有于谦那样的境界呢?刘义隆号啕大哭,又仔细询问两个哥哥被废和死亡的经过,徐羡之的命运,由此就决定了。

8魏主还宫。

9西秦王乞伏炽磐派太子乞伏暮末率征北将军木弈干等步骑兵三万,从貂渠谷出兵,攻打河西白草岭、临松郡,皆攻破,迁徙民众二万余口而还。

10八月八日,宜都王刘义隆抵达建康,群臣迎拜于新亭。

徐羡之问傅亮:“宜都王可以与历史上的谁相比?”

傅亮说:“在晋文公、汉景帝之上。”

徐羡之说:“那他必能明白我的一片赤心。”

傅亮说:“未必。”

八月九日,宜都王拜谒刘裕陵墓,回来,中途停留在中堂。

百官奉上玺绶,宜都王辞让四次,然后接受,即皇帝位于中堂。

备法驾入宫,登上太极前殿,大赦,改年号为元嘉,文武百官一律升级二等。

八月十日,拜谒太庙。

下诏恢复刘义真庐陵王封号,迎接其灵柩及刘义真生母孙修华(修华为九嫔之一)、王妃谢妃回建康。

八月十二日,刘义隆下诏,任命代理荆州刺史谢晦为实任。

谢晦将行,与蔡廓道别,屏去旁人问他:“我能免祸吗?”

蔡廓说:“卿受先帝顾命,委以社稷重任,废黜昏君,拥立明君,在大义上并无不可。

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