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人本教练模式中提到，常人的自私是出于对物质的需求，这是“小私”
，而圣人的自私是出于对精神的需求，这是“大私”
。
在精神需求上，人本主义心理学大师亚伯拉罕·马斯洛（Abraham Maslow）晚年扩充其“自我实现”
的理论，提出了比“自我实现”
更高的需求，就是“超越性”
的需求。
这也可以说是一种超越个人与灵性的需求，因为马斯洛认为“自我实现”
的需求太流于现实世界，很容易形成自我中心，所以马斯洛提出“超越性”
的需求，而且认为“超越性”
是人的本质的一部分。
因此，我们真正的需求就是马斯洛提到的那些“比我们更大的东西”
。
分析心理学大师卡尔·荣格（g）临终时，了解到超脱永恒的幸福感——“万物与我合而为一”
的感觉，荣格认为潜意识是不受时空限制的，因为我们的潜意识是由我们的祖先代代相传下来的。
所以，我们潜意识的生命是无限的，潜意识有着一个由古迄今的“共时性”
。
因此，超脱现实世界的需求就是我们精神上真正的需求。
这就如人本教练模式里的“大私”
，它是超脱的，与一般物质上的自私是两个层次的需要。
人本教练模式希望我们追求的“大私”
，与马斯洛所说的“比我们更大的东西”
类似。
人活着肯定有自己的目标和想法，获取目标、实现想法的方式有两种：一种是依靠自私的方法得到，不择手段，唯我为先；一种是凭借无私的付出得到，成全他人，利人利己。
尽管最终的结果都是“成其私”
，但过程却不一样，带给别人的感觉也不一样，达到的境界自然也不一样。
心理学家艾里希·弗洛姆（Eri）在《爱的艺术》一书中提出，很多人只是希望被爱，而不肯付出爱，就像很多男人希望以自己的成就来换取爱，但他们并不愿意付出自己的爱去换取别人的爱。
弗洛姆认为，只有付出了爱才可以换取爱，不先付出是无法得到爱的。
很多人不明白这个道理，不肯付出自己的爱，结果就是他们得不到真正的爱，弗洛姆和人本教练模式都认为，要得到爱就必须先付出，得到爱是为了自己的“大私”
。
喜悦
付出的形式有很多种，付出的对象各有不同。
对下属的关心是领导者培养人才的付出，资助失学儿童是人们慈善之心的付出，身先士卒是领军人树立典范的付出。
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