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所以，清醒的意识就是，既跟我的感性区别，它不是我。
一个东西惊醒了我，我马上闪出一个念头，这是什么？这个香刺激了我，我马上就意识到，这个痛是从哪里来的。
原来是我自己点的一根香。
这就叫作清醒意识。
那么要保持清醒，就是说这个清醒意识不是一闪念呐，你清醒过来你要持续一段时间，才叫清醒。
你清醒一下，马上又睡着了，那就不叫清醒了，那是半睡半醒。
保持清醒就需要有确定性。
所以为什么一开始就要讲感性确定性呢，感性如果没有确定性，那它是留不下来的，它也是感不到的。
感性如果一点确定性都没有，它是感觉不到的。
你必须要在一段时期之内，把这个感性保持下来，使它与你的自我处于一种同一的关系之中，处于既有区别又同一的这样一种关系之中。
所以要寻求感性的确定性。
感性的确定性是什么呢？感性的确定性，我们找来找去，感性五花八门，变化万千，我们要确定它，很难确定，于是我们找到一个确定性，就叫“这一个”
。
“这个”
，就是感性的确定性。
所有的感性，所有的感觉，我们都可以说，“这个”
。
不管是香烧了我一下，还是一声响惊了我一下，我马上一个反应就是，这是什么？于是，我们就用这样一个“这”
，把感性的确定性加以确定。
当然“这一个”
很抽象，它适用于所有的“这一个”
，所有的感性都适合于“这一个”
。
我被香烫着了，我可以说“这一个”
。
我听到一声响，我可以说“这一个”
，我出门看见一棵树，我可以说“这一个”
。
“这一个”
内容是常变的，而“这一个”
本身是不变的。
我可以用“这一个”
来描述所有的、变化无穷的这一个那一个。
那一个也是“这一个”
。
所有，这也好，那也好，它们都可以归结为“这一个”
。
但是，这一个概念是最抽象的，它什么也定不下来。
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