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而这个理念内容呢，里面包含有三个不同的层次，即一般世界状况、情节和动作、人物性格。
a·一般世界状况最一般的层次，普遍的层次，就是一般世界状况。
一般世界状况就是讲的时代精神。
一个时代，它的一般世界状况，它表达出那个时代的精神。
这种精神呢，黑格尔有时候把它称为神。
一个时代的精神就是神，就是那个时代神的历程，它走到那个阶段，它表现出来在一般社会状况中，当时社会状况是处在一种什么样的状况，这就是神的一种状况。
那么一般社会状况表现在很多方面，比如说伦理，伦理精神，伦理实体、政治经济、文化信仰等等。
这是最普遍的那种。
所有的艺术品实际上都有这个背景。
你要看一部作品，那么你首先要追溯这部作品产生于哪个时代，要根据那个时代的时代精神去体会这个作品内在的意蕴。
你不能脱离那个时代。
当然有些人故意混淆时代，我们经常把古代的东西拿来戏说，但是你要真正研究那个时代的艺术作品、文学作品，那你必须要把它还原到当时的时代背景，你才能理解，它要体现出一种什么精神。
《红楼梦》里面体现了一种什么精神，要根据那个时代来体会。
这是第一个层次。
b·情节和动作第二个层次比较具体一点了，就是情节和动作。
我们说讲故事，作品要讲故事，一幅画，实际上里面也有故事，也有情节和动作，情境、冲突。
你表现冲突，表现具体冲突，在一定的时代背景的前提之下，你要把一个故事讲出来，这个故事能够集中了那个时代的冲突。
比如说悲剧，悲剧就是集中了一个时代的矛盾的焦点。
一个好的艺术品就应该表达出这一点来，在那个时代有一种什么样的本质性的矛盾，那么你的作品能够把这种矛盾集中地表现出来。
《红楼梦》可以说集中地表现了一种矛盾，比如儒家、道家和佛家之间的一种冲突，你到底是经世济民，还是任情使性，还是逍遥自在。
那么，古希腊的悲剧，很多都是这样的，像安提戈涅，你到底是遵守家庭的这种传统的伦理，还是服从国王的法律。
这些悲剧往往有剧烈的冲突，乃至于要牺牲主人公的生命，来成全两个具有同样价值的伦理原则。
这是黑格尔悲剧理论的法则或基础。
所谓悲剧就是这样的，就是同等合理的伦理原则，以主人公的牺牲作为代价而得到了成全，得到了调和。
主人公牺牲了，他为了他的理想，为了他的伦理标准而献出了生命，那么他就成全了他的伦理价值。
同时呢，他的对方也没有因此而受到损害。
因为他牺牲了自己，使对方也得到了保全。
这是他的悲剧理论。
情节和动作，这是比较具体的。
c·人物性格第三个层次呢，就更具体了，就是个别了，那就是人物性格。
我们看黑格尔的思维方式就是这样的。
首先从最抽象最普遍的东西开始，然后越来越具体，一般世界状况；然后情节和动作，情境，冲突，这些是特殊；最后落实到人物性格，个别。
个别人是如何体现出人物性格来的，他的主体性到底是怎么样的，你要把他描绘出来。
后来的像马克思、恩格斯对他这一点非常赞赏，就是说，推崇他的性格理论、典型理论。
所谓“典型环境中的典型性格”
，就是马克思、恩格斯美学观点的一个美学现实主义理论的核心。
典型环境中的典型性格，就是“这一个”
，再没有别的人能够跟他相混淆。
我们讲到典型人物，你讲林黛玉，大家都知道是怎么回事，你讲李逵，大家都知道是怎么回事，不会混淆的。
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