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想干什么就干什么,只要不违法。
这就是卢梭的人生观。
在他的一生中,曾经和多位女性有染。
这些女性也给卢梭留下了不少后代。
但不论对情人还是孩子,卢梭都是来也匆匆、去也匆匆。
有一位叫戴莱斯的女性为卢梭生育了五个孩子,全部被他送进巴黎的育婴堂。
而卢梭只是在后来草草地寻找了一下他留了标签的第一个孩子。
有些人对卢梭的行为非常不齿,其中包括同时期另一位伟大人物——伏尔泰(Fran?ois-MarieArouet,1694—1778年)。
伏尔泰曾经匿名发表过一篇名为《公民们的感情》的文章,记录了卢梭抛弃亲生孩子的事实,以此批评卢梭“糟糕的德行”
。
伏尔泰之所以如此看不惯卢梭,主要是因为他认为卢梭所宣扬的“自由人性”
会将社会带到野蛮无知的境地。
在伏尔泰看来,必须用法治去约束人性中坏的部分,社会才能获得安定和进步。
这与卢梭的思想正好相反。
他们二人也因此交恶,互相口诛笔伐。
卢梭是日内瓦人,住在巴黎。
伏尔泰是巴黎人,住在日内瓦。
两个人各自在对方的家乡想尽办法搞臭对方。
在这方面,伏尔泰做的比卢梭要成功得多。
1760年,卢梭给伏尔泰写了最后一封信。
信中开篇就说:“先生,我一点也不喜欢你……是您让我在自己的家乡无法立足,是您让我将客死他乡……总之,我恨您,这是您自找的……别了,先生。”
收到信后,伏尔泰不知如何回信,他对自己的一个朋友说:“我收到卢梭一封长信,感觉这个人要疯了。”
1778年5月30日,伏尔泰与世长辞,他的棺材被放到了先贤祠中,供人瞻仰。
1794年10月11日,卢梭也被请进先贤祠,他的棺材被放在离伏尔泰墓地仅几尺之遥的地方。
不知道这两个人的灵魂会不会隔着棺材继续争吵。
作为启蒙时代的两位伟大哲学家,卢梭和伏尔泰的观点尽管有所冲突,争吵起来也未免有些孩子气。
但是如果把他们的思想放到一起,就形成了一个严肃的问题:人性和社会性,哪个才是真理?如果这二者之间存在联系,那么它们是何种关系?
这些问题,都要留给心理学去解答。
卢梭、伏尔泰、康德等哲学家们对于心理学的贡献就在于,他们提出了一些关于“人”
的终极问题。
人们需要一门专门的学问来解释这些问题,这为心理学的诞生提供了契机。
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