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屈禾未发一言，冷眼旁观。
县令请的农家弟子来了，林凤至以礼相待，视对方为师，将积攒的问题一一问询。
譬如水稻抽穗慢、抽穗不整齐怎么办？在水稻生长的过程中，因为柯络人不懂如何精心养护栽种，田地里的水稻肉眼可见的状态不好。
农家为百家之一，纵然秦朝重农，也只是对其技术重视，农家的政治主张是弃之不用的。
这也是难免的，农家的政治主张过于理想化，他们倡导“君民同耕”
、“与民同耕”
，其中包含的平等主张与专制集权冲突，遂逐渐成为边缘化的工具人。
屈禾无言，想不通林凤至为何对农家弟子关怀备至、礼数周到。
林凤至一口一个老师，态度极好。
农家弟子指出了他们栽种的问题，她也立刻着人整改，绝不推诿。
又让族里耕田的好手同那农家弟子探讨如何能在一亩地里种出更多、更好的麻。
说是族中耕种的好手，其实也只是挨个里拔高个。
柯络人的种植技术远不如纺织技术。
他们近来消耗丝麻太过，新栽种的还未长成，地里成熟的已经被采完。
若是双方都在争论，她居中调和。
从双方的争论中快速做出正确、有利的决断。
她还同农家弟子探讨“肥料”
一事，屈禾并不关心土地的收成如何，再怎么样她也不会是饿死的那一批人。
可那农家弟子不一样，一说起肥料便滔滔不绝。
林凤至提出粪便堆肥可使作物产量提高，只是不知如何处理粪肥。
那农家弟子此前所有的不情愿顿时一扫而空。
他终于正式将林凤至这个小族大巫放进眼里。
他正色回答林凤至：粪便堆肥一定要腐熟发酵，否则会烧坏作物的根系。
对于林凤至提出的其他可以作为肥料的材料，诸如草木灰、杂草落叶、石灰等物，农家弟子思索片刻，将自己所熟知的内容一一据实相告。
不甚了解的部分，也不胡乱指点，只说请林凤至给他一块田地尝试一二。
林凤至甚至向他画大饼，说墨家有《墨子》《墨经》，法家有《商君书》《韩非子》，儒家更不必说，有《论语》《孟子》《荀子》和五经传世，农家可有什么经典著述传世？
那农家弟子面色涨红，只道：“《吕氏春秋》中有农家许胜的参与，其中的《上农》、《任地》等篇章怎么不是农家的经典？”
林凤至一句话让他破防：“吕不韦是杂家，而非农家。”
见农家弟子沉默不语，林凤至微微一笑，说自己这儿可以给农家著书立说提供帮助。
农家弟子警惕之余又不免心动。
观察林凤至几天后，他迅速给长辈去信。
林凤至有太多的奇思妙想，农家弟子一和她说话就忍不住想要实践一二。
实践来实践去，不仅人在柯络人这儿住下了，试验田也越开越多。
农家弟子畅想一番代田法，很难不心动。
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