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讨论的结果是，把之前的十八年进行三等分，然后依照当时国家发生的重要事件分别补一个年号，定为“建元”
“元光”
和“元朔”
。
此后，一出现刘彻自认为的祥瑞征兆和大事件，他就会宣布改年号。
这传到后来就成了各朝各代皇帝约定俗成的规矩，有的皇帝甚至改年号改上了瘾：唐高宗李治在位三十四年间换过十四个年号，而他的老婆武则天虽然只当了十五年的皇帝，却也改了十三次年号，有的年号甚至只存在了数月。
皇帝似乎觉得，最近好像什么事都不顺，反正闲着也是闲着，改个年号去去晦气呗。
后来一直到明清时期，皇帝继位确立年号后才不再改动，年号因而成了皇帝的代称。
比如，爱新觉罗·玄烨当了皇帝，定年号为康熙，就可以称他为康熙皇帝。
对此，或许有人有疑问：对于我们来说，年号有什么用？
答案是，有了年号，我们现在的人就可以很准确地知道史书上的某件事发生的具体时间，或某件物品出现的具体时间。
比如，考古学家挖到一件东西，不知产于何时，这时一看底部的落款“元狩四年”
，就知道它是公元前119年的东西了，十分方便。
汉武帝之前的皇帝是没有年号的，秦始皇没有，汉高祖没有，文帝和景帝也没有，后人只能在写史的时候人为地给它粗略划分个“前××年”
“中××年”
“后××年”
。
再往前追溯到周朝，人们对时间的描述一律可概述为“唯王××年”
。
如果考试的时候，老师给你个东西，说是东周的，让你考证下时间，你一看落款是“唯王五十二年”
，而东周一共五百一十五年，哪里知道“唯王五十二年”
指的是这五百多年间的哪一年。
当然，如果你很牛，知道东周在位的君主中只有一个人干到了五十二年，那就是末代的赧王，那么，翻看下年表，你就能很快得出答案。
要是不幸来个“唯王二年”
，任谁都要骂娘了。
然而，刘彻按着儒家的方式做了这么多，他真的信奉儒家吗？其实不然，刘彻要的只是儒家的排场，他内心实际向往的是法家的独裁。
刘彻想要的是如嬴政和刘邦一般，做出一番经天纬地的事业。
刘彻生性雄才大略，身子骨比他父亲刘启硬朗太多，精力旺盛得无处发泄。
大丈夫在世，就要建不世之功，享奢靡之福，清静的不取，无为的不要。
时势造英雄，英雄亦造时势。
汉帝国的权杖传到刘彻手上，意味着一个新的时代即将来临。
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