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第一篇 我的北京时代003(第10页)

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(折叠式小凳子)准备随时坐下休息的专职太监,有手捧包有备换衣服的专人。

还有药房的太监,则是挑着常备的药品,如灯心水、**水、芦根水、竹叶水、竹茹水等,如在夏季还得准备有藿香正气、六合定中、金衣祛暑、香糯丸、万应锭、痧药等暑药,以及帮助消化油腻或食伤的三仙饮,等等。

还有御茶房的太监携有糕点糖果以及常备热水壶之类,另外还有拿着雨伞旱伞的专人。

最滑稽的莫过于殿在长尾巴后面的专门捧持大小便器的太监了。

如果不愿坐轿时,最后方还得跟着八人抬的一顶黄色空轿。

光就轿子而论也是有暖轿和凉轿之分。

在夏天用纱窗纱帘的纱轿,冬季则用内部装有灰鼠和貂皮的暖轿。

至于在新年时,或是正式典礼时,轿子内部画着佛像,在轿前除了两名摆队子的总管,还须有两人身着五颜六色绣衣,各执一个金练垂悬的金质香炉,香烟缭绕地走在轿前。

这时,抬轿的太监也都须穿上红色带花的衣服,戴着插有黄色羽毛的帽子。

这就是皇帝在宫中的行动排场。

在那清朝封建专制的家天下时代,那些专门给专制君主做爪牙的横行无忌的皇亲贵族就如同专制帝王的大大小小卫星一样围绕着它,形成了一个黑暗势力的大威力圈,他们就是凭借着这种黑暗势力统治祖国广大人民达二百余年之久的。

他们这些特权阶级的形成,也是按照着宗法家长制度的原则,以血缘的亲疏远近关系来决定近支皇族、远支宗室、觉罗和满蒙汉八旗的塔形层次的。

1.近支皇族

在近支皇族之中,也是有着不同的等级地位的。

例如,亲王就有三种:第一种是在清初时代的所谓开国征战中,曾经立过功劳的皇族,例如,射死张献忠的肃亲王豪格,下江南的豫亲王多铎,借着吴三桂叛变而带兵入关统治了全中国的睿亲王多尔衮等八大家。

他们在清朝势力巩固以后,便都被封为世袭罔替的亲王——铁帽子王。

第二种是历代皇帝的儿子被封为亲王的。

不过这种亲王却不是世袭罔替王爵,而只是限于他一生的爵位。

他死后,他的儿子必须降袭一等为郡王,再下一代则须更降袭一等为贝勒,一直降到公爵(辅国公、镇国公)为止。

最后的一种是既不论他已经降袭到什么样的爵位,也不论他的血统远到什么程度,只要是被认为有了功绩,便也有可能被封为世袭罔替的亲王。

如奕劻贝子被封为庆亲王,我祖父奕譞以及奕?郡王被晋封为醇亲王和恭亲王就是这样的。

亲王之下为郡王、贝勒、贝子之爵,然后是公(镇国公、辅国公),之后是将军(镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军十等)。

2.远支宗室

在同样的远支宗室中,也仍是有着亲疏远近大小高低的层次的。

宗室在过去也呼之为“黄带子”

因为在清朝统治时代,凡是比较近些的宗室,不论有无爵位,照例都得在腰间系上一条杏黄色的带子。

别看这一条黄带子,没有什么了不起,然而在当时的“尚黄时代”

中,普通人是绝对不准系的,因为它标志着宗室的特权身份,在当时的社会中,是起着横行无忌的特殊作用的。

因为有了这一特别标志之后,便可以狐假虎威地去欺压一般人民,就是为非作歹,也受到当时法律的保护。

据说对于黄带子,不论是谁也不许侵犯他们的身体和诟辱他们的祖先。

辱骂他的祖先,就等于辱骂当时皇帝的祖先一个样,这在当时那还了得!

不但如此,就是和他们去打官司时,一般人民所受的待遇也是和他们完全不同的。

普通人到了公堂之上,须跪在地上和地方官说话,而黄带子则可立而不跪。

普通的人有时还得伏在地上受拷打,跪在地上听受骂,而黄带子则是既打不得尤其是骂不得。

这些还都算是小事,最令人不平的,就是不论多么大的地方官,也没有杀黄带子的权力。

除了“宗人府”

(专门办理皇族宗室案件的皇帝直辖机关)能够秉承皇帝的命令来惩治这些“龙子龙孙”

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