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注释(第10页)

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[183]方弘即源方弘,由文章生出身,于长德二年正月补授藏人。

[184]饲牛小厮不论年龄老幼,都用这个名称。

[185]牛车不曾架着牛,却将辕放在一个架子上,这就叫做“榻”

[186]下裳的衣裾很长,行动很不方便,有事的时候,使塞在带子里,手板即是朝笏,插在肩头,便空出右手来了。

[187]古代日本天皇多有让位出家者,上尊号曰法皇。

这里所说,不知是指哪一个,五十九代的宇多法皇,或是六十五代的花山法皇。

[188]此盖专从瀑布的名字说话,如“无声的瀑布”

说有意思,亦是如此。

[189]在《古今和歌集》里有歌云:“世上什么是有常呢,飞鸟川的昨日的深渊,今日成为浅滩。”

[190]耳敏意云听觉灵敏,是一条小河,在京都中间流过。

[191]贯川与泽田川,均见于催马乐歌词中,所以联想了起来。

[192]天川即是天河,照道理说来应该是在天上,现在有天川这地方,那正在天底下也是有的。

织女与牵牛二星,隔着银河相对,本是中国传说,日本沿袭用之。

[193]在原业平为日本九世纪时有名的歌人,有《伊势物语》一卷,相传即是讲他的恋爱故事之作。

[194]“天彦”

亦作“山彦”

,即是山谷间的人语的回声。

[195]中国传说,七夕乌鹊填桥,使织女牵牛得以会见,未必是实有这桥。

下文相逢桥,亦疑系原来是乌鹊往来,相逢成桥,今误分为二,但或者系单独指二星相逢,亦未可知。

[196]“泽泻”

日本原名可写作“面高”

,谓高举其首,即傲慢的意思,故如此说。

[197]不知是何种植物,因生长于危险的地方,故名。

[198]常春藤俗名爬山虎,生在墙壁间隙中,与危草情形相似,因连类说及。

[199]无事草是什么未详,但其名字似在庆祝或颂祷平安的意思。

[200]忍草,原意如此,殆谓其能耐干旱,人取其根盘作圆圈,为檐下装饰,时沃以水则能出枝叶,繁绿可观。

中国称海州骨碎补,只用作药品。

[201]“平芝”

系直译原义,“芝”

日本训作“草皮”

,平芝殆言草皮一片。

[202]八重葎者丛生的葎草,字书载葎似葛有刺,又据《本草》云:“葎草茎有细刺,善勒人肤,故名勒草,讹为葎草。”

今俗呼拉拉藤,猪不能吃,故又名猪殃殃。

[203]《万叶集》为日本最古的和歌总集,凡二十卷,成于公元七世纪中,编集人不详,后世考据多说是大伴家持所编,在作者当时因别有《新撰万叶》及《续万叶集》等名称,故称为《古万叶集》以示区别。

《古今和歌集》亦二十卷,延喜五年(九〇五)奉敕所撰,系最早的敕选歌集,《后撰和歌集》则天历五年(九五一)告成,亦敕选凡二十卷。

[204]“歌题”

原意是和歌的题目,但是咏和歌为什么以这些题目为限,似乎是个疑问。

《春曙抄》疑为这不是平常的歌咏,或是一种特别体裁,如所谓“隐题”

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