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但怎么说呢，如果只是为了讨好齐国，总觉得鲁庄公做得好像有点太过了。
】
【在婚事之前，鲁庄公先是去了齐国一趟，目的是观社。
社是古代比较常见的一种信仰，各国基本都会祭祀社。
但齐国的社却不太一样，《墨子·明鬼下》提过这么一句，说燕国的祖、齐国的社稷、宋国的桑林和楚国的云梦是一样的。
】
【祖和社稷都是祭神的仪式，桑林和云梦都是地名，重点是下一句。
这四者为什么一样呢？《墨子》的原文是“男女之所属而观也”
。
关于这句的理解，观其实可能是“灌”
，是性行为的暗示。
】
【不管是不是吧，“男女之所属”
的意思还是很明显的，多少是那种比较开放的男女大型相亲会。
鲁庄公没事儿去参加这种仪式怎么想都不合礼法——当年鲁隐公去看鱼都被说了一顿，那还没出国呢。
】
【于是曹刿劝他这种事别再干了，你要守礼才能更有立场治理国家啊，除了朝、盟、征伐、有王、巡守这五件事以外，你就不要乱跑了。
不然你的任何行为都会被史书记载下来的，这种不合法度的事
情被记载了，后人要怎么看你呢？】
【除了入齐观社，其实他还见了齐桓公两面，达成了盟约。
祭祀社的时候齐桓公不太可能没出面，也就是一年他们见了三次。
为了政治需求，这感觉也差不多了。
然而鲁庄公为了这门婚事还做了更多。
】
【先是用红色的染料涂了桓宫——也就是祭祀他爹的庙——的柱子。
按《谷梁传》的说法，天子诸侯用青黑色漆柱子、大夫用青色、士用黄色，没有用红色的道理，这明显非礼。
接着又刻了桓宫的椽子，这也一样非礼。
】
【具体的就不说了，总之从天子到士，对椽子的处理工序尽管同样各有规格，比如有的磨，有的斫，士干脆直接用树根。
但同样没有“刻”
这个步骤。
关于鲁庄公的这个行为，历代注家都认为是夫人嫁入鲁国必然要庙见，所以装饰桓宫来自夸。
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