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你要记得他是无所不能的，能叫魔鬼走开了事，但他却让它们进入猪群。
还有无花果树的那个奇怪的故事，我也一直百思不得其解。
大家都知道无花果树的遭遇：耶稣饿了，远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或者在树上可以找着什么。
到了树下，竟找不着什么，不过有叶子，因为不是收无花果的时候。
耶稣就对树说：“从今以后，永没有人吃你的果子。”
……彼得……就对他说“拉比，请看，你所诅咒的无花果树，已经枯干了。
这个故事荒谬绝伦，因为当时并不是结果子的季节，你很难归咎无花果树。
无论从智慧上看或者从品德上看，我自己都觉得他不像历史上传颂的某些人那样高超。
我看在这些方面，释迦牟尼和苏格拉底的地位要比他高。
感情因素
正像前面说过的那样，我认为人们信仰宗教的真实原因同论证根本没有什么关系。
他们信仰宗教是由于感情的原因。
人们常说，攻击宗教是错误的。
因为宗教使人更有道德。
有人这样对我说过，我没有理睬。
大家当然都知道岔缨尔·巴特勒写的《重游埃瑞璜》对这种论调的嘲讽。
你们都还记得他在书中提到，有个叫希格斯的人来到一个遥远的地方。
他在那里度过一段时间以后乘气球逃离了那个地方。
20年以后，他又旧地重游，发现那儿出现一种新宗教，说他希格斯已经升天，并崇拜他为“太阳王子”
。
他发现纪念他升天的节日即将到来，他听到汉基和潘基两位教授在交谈，说他们未尝目睹希格斯的尊容，也永远不愿碰到他；但他们是“太阳王子”
教的大祭司。
希格斯勃然大怒，就走到他们面前去对他们说“我要揭露这一切骗人的鬼话，我要告诉埃瑞璜的人民，我不过是凡人希格斯，我是乘气球腾空而去的。”
别人却对他说：“你可不能这样做，因为这个国家一切的道德准则都是同这一神话联系在一起的，他们一旦知道你并没有升天，便会一下子全变得邪恶了。”
他终于被说服，只好悄悄地走了。
这意思就是说，如果不坚信基督教，我们都会变邪恶了。
我倒似乎觉得，信仰基督教的人大多都是极其邪恶的。
大家可以看到这种咄咄怪事，就是历史上无论什么时期，只要宗教信仰越狂热，对教条越迷信，残忍的行为就越猖狂，事态就变得越糟糕，在所谓宗教信念的时代里，当人们不折不扣地信仰基督教义的时候，就出现了宗教裁判所和与之俱来的严刑，于是也便有数以百万计的不幸妇女被当作女巫烧死，在宗教的名义下，对各阶层人民实施了各种各样的残酷迫害。
环顾今日的世界，你会发现世界上人类的情感稍微有一点进展，刑法有任何改进，缓和战争的每一步骤，改善有色人种待遇的每一步骤，奴隶的解放和道德的进步，都曾受到世界上有组织的教会一贯的反对。
我可以很慎重地说：“基督教作为有组织的教会，过去是，现在也依然是世界道德进步的主要敌人。”
教会是怎样阻碍进步的
我说今日的教会依然阻碍着人类的进步，你也许觉得有些过火。
我并不认为这样。
现在只说一件事实。
请你们原谅我提到这样的事。
这不是令人愉快的事，但是教会强迫我们谈论令人不愉快的事。
假定在我们今天居住的世界上，有一个天真无知的少女嫁给了一个梅毒病患者，天主教会就说：“这是不可变更的神圣誓约。
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