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不复再见，而且质粗如布。
宋朝画院所用的绢，称为“院绢”
，细而薄。
元朝大致如宋，匀净不如，但嘉兴魏塘的密家绢，名气极大。
魏塘即今嘉善县，密迩松江，为江浙交界之处。
密家绢匀静厚密，赵松雪、盛子昭、王若水多用此绢作画。
但纸上的知识是一回事，入眼鉴别年代真伪又是一回事。
古绢虽历世久近不同，但原来丝所具有的韧性，必随时日而消逝。
绢浸的糨糊，完全成为灰分，以指微挖，绢素堆起，即成齑粉。
碎裂的纹路，横直皆随轴势，作鱼口形，但即使破裂，丝不起毛，画面光滑鲜明。
更有一说是，别有一股古香。
而古香与陈腐之气的区别何在，就只有神而明之，难以言传了。
至于就书画本身去鉴别，最难的是两种情形。
一种是独往独来，无规拟之迹。
如明朝成化年间，有个画家叫白麟，学宋朝四大家中的苏、黄、米三家，无不神似，造此三家的伪迹，不取著录的作品，恣意而为。
苏东坡的《醉翁亭记》草书就是他的手笔，倘非有人亲见，绝不会怀疑出于他的伪造，因为谁也不能证明苏东坡从未以草书写过《醉翁亭记》。
只要字写得像东坡，而且像东坡一样好，则虽出伪造，亦如真迹。
张大千伪造石涛、八大山人时，心目中便存有这样的一个想法。
另一种是，名家在当时原有代笔之人。
朱竹垞[6]之母唐孺人，是董思白的外甥女，善画。
董思白谓人：“不出十年，可以乱吾真矣!”
（见朱竹垞《论画绝句》自注）又说：“董文敏疲于应酬，每借赵文度及僧珂雪代笔，视为书款。”
至亲晚辈，所言如此，必然不虚。
然则鉴别董画时，发觉代笔不逊真笔，又当如何说法？
不过元明以下的名迹，细辨题款或者著录，鉴定真伪，总还不难。
北宋以上的画家，在画面上不题款，或仅细字书名于树干石根之间是常事。
这样，一幅不见于著录的无款古画，要鉴定它为“荆关董巨”
[7]，而又能令人折服，就不仅要靠真本事，而且多少还要靠运气。
大风堂的镇库之宝——董源的《江堤晚景图》，就是一个例子。
五代董源，一作董元，钟陵人，善画山水，青绿如李思训，水墨拟王维。
南唐中主[8]时，官至北苑使，世称董北苑，与后梁荆浩、关仝，以及从董学画的高僧巨然，并为五代画家巨擘。
大风堂曾收藏过董源的《潇湘图卷》，为元文宗御府旧藏，前后有董思白、王觉斯的题跋，屡见著录。
可惜此卷已入异邦。
张大千初见《江堤晚景》是在抗战前的琉璃厂，而最初只以为是赵孟頫之子赵雍的仿作，即令如此，亦为奇珍。
胜利后他重回北平，据说花了五十根条子、二十幅名画，自一个姓韩的将军手中易得此画。
重新装裱洗涤后，发现了一个不大不小的问题——在一处树干中题了小小的“赵干”
二字。
赵干是南唐江宁人，后主时为画院学士，他的山水长于布景。
传世之画，只有一个《江行初雪图卷》，曾为宋徽宗的外孙金章宗所收藏，御笔亲题，“明昌”
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