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五 精鉴千年第一人(第15页)

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,表示一只眼也够用了。

第三方则境界更高——“得心应手”

,换句话说,是自以为闭着眼亦可作画,狂妄无理之语,偏饶妩媚。

至于对人的纪念印,往往用在为祝寿所赠的画上,如“以介眉寿”

;又贺岁赠画,如为花卉,常钤“春长好”

一印。

六、点缀印:首先我要指出,张大千自认为重要的作品,很少钤用闲章,尤其是山水。

他的想法有二。

第一,有些画在他眼中分量极重,不可误认为闲情偶寄于丹青,如《慈湖图》,只在“张爰恭制”

题款下钤名印,别无闲章。

但在“六十五年”

之下,“三月”

之上,特钤“丙辰”

一印,表示确是此时所绘,而非后来补款,这是一种负责的表示。

其次是纯就艺术着眼,怕闲章破坏了画面。

治印讲究“分朱布白”

,画亦重视空白,尤其是山水,所谓“尺幅千里”

,有时全靠空白留得好,看起来才有浩渺无穷之感。

张大千的有些山水,宁愿题长款于山石云翳之中,不愿题于显示天空、大江、平原的空白处,就为了不画处有画,能引人扩展想象。

如果思路随着空白的延伸,渐入苍冥,而忽然看到一枚朱红的图章,想象立刻就会被破坏。

因此,张大千的画,除非必要,不用闲章。

那么什么是必要的呢?就画言画,闲章能补画面的不足,那就是必要的。

在这种情况之下,可以说闲章即是画的一部分。

譬如,张大千为至交祝寿贺岁,常喜画红梅相送。

尽管铁骨虬枝,繁花密蕊,所花的功夫不细,但截取一枝,单摆浮搁,看起来不免单调。

而以梅的品格而言,又不宜杂以凡卉,且补景有补景的条件,一剪之梅,无可陪衬,那就只有在题款及闲章上动脑筋了。

类似画幅,必有长题,且往往题诗,然后相度地位,加上“春长好”

“摩耶精舍”

,以及纪年印,等等。

朱墨灿然,看起来很热闹,那截取一枝之梅,绝不会令人有无根之感。

在这一类闲章中,最有意味的是“摩登戒体”

此印共两方,常用的是方介堪所刻的朱文小篆长方印。

民国三十三年甲申八月,张大千曾画过一幅时装仕女,“兰襟约雪无羞态,玉笋翘云有亵衣”

,情态可想。

他自题的两首七律,第二首云:“偶逢佳士亦写真,却恐豪端有纤尘。

眼中恨少奇男子,腕下偏多美妇人。

鬒发抛家云乱卷,修眉倾国玉横陈。

从君去作非非想,此是摩登七戒身。”

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