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七玺全备，为稀世之珍。
如果这幅《江堤晚景》真的是赵干的作品，价值又远在赵雍仿作之上。
但是，“赵干”
题名必非亲笔，因为书法相当拙劣。
而赵干的字，如安岐所著《墨缘汇观》中记载：“卷前款书‘江行初雪，画院学生赵干状’，字大如钱，笔法苍古。”
而此树干中的“赵干”
两小字，去“苍古”
远甚。
同时由《江行初雪》之例，可知赵干题款的格式，大字另书，非在树石间细字书名，则此“赵干”
二字，必非亲笔，而且也不似赵雍所书。
一个合理的推断是，有妄人不识来历，故意如五代人常例，作此狡猾，冒充赵干的作品。
这“赵干”
二字，成为这幅古画的一个污点，不过要消除这个污点，在张大千看来却只是举手之劳，将它涂掉就行了。
然则赵雍又如何变成董源了呢？据说，张大千对《江堤晚景》观玩既久，认为不应是元画，换句话说，不应该是赵雍的作品，可能出于巨然之手。
以后由于他的门生——也是他的女婿——为他找到一封赵孟頫进京后写给“江浙行省都事”
鲜于枢书函真迹的复印件，张大千方知为董源所作。
据台北“故宫博物院”
副院长江兆申记述，张大千曾亲口这样告诉他：“买进的时候，原认为是赵雍。
但重裱之后，经过洗涤，树干上露出赵干的款来，像是后人加的。
最后，我的女婿从北平给我找到故宫复印的赵孟頫书札，书札中说：‘都下绝不见古器物。
书画却时得见之，多绝品，至有不可名状者。
近见双幅董元，着色大青大绿，真神品也。
若以人拟之，是一个无管放泼底李思训也。
上际山、下际幅，皆细描浪纹，中作小江船，何可当也。
’信中所描述的，与这张画完全相同，所以最后定为董源。”
张大千这话是为行家所道，必无虚饰。
江兆申鉴赏《江堤晚景》不止一回，对张大千所说“信中所描述的，与这张画完全相同”
并无异议，那就等于证明了“这张画中所见，与信中所描述的完全相同”
。
五代之画，手卷居多，所谓“双幅”
，著录中称为“双軿大挂幅”
，长约五尺许，阔约三尺许，即现在俗称的“中堂”
，在五代的画中，并不多见。
形式相同，画面亦相同，有双重的证据，自可断为董源。
但是否董源有此一幅《江堤晚景》，而另有学董源神似者加以临仿，如张大千之于石涛之例，那恐怕是永远无法解答的一个疑问了。
《江堤晚景》中有赵干二字，是张大千在重裱“洗涤”
以后所发现。
画可洗涤，是件很不简单的事。
张大千的门生巢章甫，在1948年为老师五十生辰所撰的寿文中，有这样一段话：“先生于古书画，宝之如球图，爱之如骨肉，故于装潢，尤为考究。
致名匠周龙苍、刘少侯两氏于家，训练指导，残缺者，务为补足；黯黑者，设法冲洗。
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