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汝真胸次有庐山!
（其二）
远公已远无莲社，
陶令肩舆去不还；
待洗瘴烟横雾尽，
过溪亭前我看山。
此两绝远胜前作，同样自负“胸次有庐山”
，但伪托东坡之口称许，与欲起东坡为之作证，其蕴藉与粗率，不可同日而语。
但最大的修正是：不管你横看侧看，我不说成岭成峰。
东坡《题西林壁》诗是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
着眼于“远近高低各不同”
，则“迭壑层峦”
四字得其实。
“杳霭”
亦有来历，东坡四十九岁初入庐山，作诗十余首，首为五绝三章，其第二首云：“自昔怀清赏，神游杳霭间。
如今不是梦，真个在庐山。”
张大千用“杳霭间”
三字成语，以明“迭壑层峦”
，无非“神游”
。
他第一次“题诗初稿”
系题云：“题画庐山幛子，予故未尝游兹山也。”
既用“杳霭间”
，就不必特标“未游”
字样。
又“坡仙”
之仙原作“翁”
，此处用阴平较阳平为响，足见其曾费推敲。
第二首所以明志，颇见身份。
“远公已远”
，两“远”
字用法不同，故不犯律，连“陶令”
句，用现成的典故，以见今日庐山，已无高僧高士，这也就是他所以要改掉原画的两人物之故，画面与诗意是相符的。
“横雾”
的出处，乐恕人已经找出来了，出于王勃龙怀寺碑：“毒龙横雾，四天沉暗逆之悲。
醉象驱风，三界溺崩离之酷。”
横雾瘴烟不用扫而用“洗”
，亦颇见苦心。
世传徐凝瀑布诗云“一条界破青山色”
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