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岳公对大千的八十岁高龄而奋然创作此旷世巨构，极表赞许，但起初也不无担心大千的体力是否吃得消。
等到大画完成了三分之二，岳公已确信大千体力是绰有余裕了，就老实不客气地出面主‘催’，逼着大千动笔。
岳公为这张大画的完成，主‘催’过两次，一次是去年春间，岳公通知大千的所有至亲好友，不请大千吃饭应酬，也不登门拜访打扰，让大千安安闲闲在家里赶画。
岳公令出如山，大千也不敢不从，苦赶了一阵，还是未竟全功。
岳公担心大千过累，不忍心再逼，限令放宽，大千遂又搁下大笔了。”
其时李海天的旅馆，第一期工程正在加速进行，估计张大千的大画无法及时展露，便索性向张大千声明，不妨慢慢动手，留到第二期工程再用。
同时表示，墙高一米六十，而画高一米八十，裁去一截，未免可惜，他请张大千充分利用原有的幅度，悬挂之壁将配合画幅建造。
第二次之“催”
，是在去年冬天。
黄天才说：“‘历史博物馆’已经定好了展出日期——一月二十日，岳公再度出面主‘催’，限令大千本月十五日把大画赶好，送裱托，如期付展。
大千只好埋头赶工，夜以继日。
十四日，岳公到了摩耶精舍检视，发现大千确已是尽力而为，但还是差一点点，需要慢慢修改。
岳公当机立断，就这样先行付展，展览以后再做精细修改好了。”
其实张大千在绘制过程中，即已有所修改，如溪畔原有人物二，用“虎溪三笑”
的故事。
晋朝高僧慧远驻锡庐山东林寺，陶渊明及另一高士陆修静常去看他，慧远送客至溪畔，常闻虎啸，因名此溪为虎溪。
一日慧远送客，因论道相合，不觉过溪，破了平日之戒，三人相顾大笑，故后人筑亭于溪畔，命名为“三笑亭”
。
宋朝石恪曾画过一幅《三笑图》，苏东坡曾为之作赞。
但陶宗仪的《辍耕录》记：“有赵彦通者作《庐岳独笑》一篇，谓远公不与修静同时。
楼攻瑰亦言：修静，元嘉末始来庐山，时远公亡已三十余年，渊明亡亦二十余年，其不同时信哉。
后世传讹，往往如此，使坡翁见之，亦当绝倒也。”
作这样一幅大画，自然要题一首能与画相配、精心构思的诗。
张大千题画诗，很少与人商榷，亦很少预先起稿，这回是例外，先作一首七绝给乐恕人看，诗是：“不师董巨不荆关，泼墨翻盆自笑顽。
欲起坡翁横侧看，信知胸次有庐山。”
这首诗颇为自负，而且容易受批评，因为东坡那句“横看成岭侧成峰”
，原是张大千在作庐山图时最大的难题。
中国传统的画法，很难表现立体，这幅《庐山图》不必起东坡于地下，就叫我看了以后，问我：“你看是不是‘横看成岭侧成峰’？”
除了篾片[5]以外，我如果答“是”
，就是故作违心之论以自欺欺人。
张大千有时欺浅人、妄人，但从不自欺。
原诗自信过甚，迹近自欺，第二句亦嫌轻佻，更是自欺。
如此巨制，经营一年又半，功德尚未圆满，而“泼墨翻盆”
，自笑顽皮，似乎随手挥洒，根本不当回事，此非吹牛而何？
因此，他改作了两首，仍是七绝：
（其一）
从君侧看与横看，
迭壑层峦杳霭间；
仿佛坡仙开笑口，
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