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，不要总是“眼里揉不得沙子”
。
领导者不能总是棱角分明，显得过分严厉。
圆滑一点，适当的时候睁一只眼闭一只眼，也是应会应懂的技巧。
3.“无为而治”
胜过“事必躬亲”
大多数领导者都喜欢事必躬亲。
他们总希望将自己的工作技巧手把手地教给下属，生怕下属做不好，总在一旁喋喋不休，甚至亲自上阵，现身说法，结果回头一看，本应是下属做的工作，大部分都是领导完成的。
其实，领导者因为已形成了稳定的工作习惯和作风，可以对自己的工作方式制定一些原则，却不必对下属管得太严，要求得太死。
要知道，你是一个领导，是个管理者，不是工程师，不是解决问题的人。
所以，有些事情你不需要去做，也不应该去做。
某些事情，什么也不做反而比事事亲历亲为效果更好。
有一个企业的董事长是个事必躬亲的领导，他总在指挥几乎每一个下属该怎么干。
结果，下属既不敢按自己的意愿完成工作，又无法完全按领导的方式做事，以至于都只能依赖于领导的亲自命令行事。
这显然不利于正常地开展工作。
其实，你完全可以让你的下属放手开展工作，不要拿你认定的一套原则去规范下属该如何工作。
只要下属能顺利完成工作，何必在意他所采取的方式合不合自己的心意呢？
领导者如何对待权力，反映了他的管理观念是进步还是落后。
有些领导者对别人办事，一万个不放心，凡事都要亲自过问，死抓不放，结果束缚住了下属的手脚，反而使工作迟缓、缺乏创意。
这就叫事必躬、死抱权；相反，有些领导者能够给下属权力，鼓励他们多动脑筋、放开手脚，结果工作突飞猛进、效益倍增。
这种事不必躬亲，权不必死抱的做法，就是授权。
管人艺术是门大学问，如何当一个好的领导者，很有讲究，如何达到“治之至”
很有门道。
《吕氏春秋·察贤》记载，宓子贱和巫马期先后治理单父，宓子贱治理时每天在堂上静坐弹琴，没见他做什么，把单父就治理得相当不错。
巫马期则披星戴月，早出晚归，昼夜不闲，亲自处理各种政务，单父也治理得不错。
两个人两种治法，一则无为而治，一则事必躬亲。
两种方法孰优孰劣，古人也有评论：无为而治是“古之能为君者”
之法，它“系于论人，而佚于官事”
，是“得其经也”
；事必躬亲是“不能为君者”
之法，它“伤形费神愁心劳耳目”
，是“不知要故也”
。
前者是使用人才，任人而治，后者是使用力气，伤力而治。
使用人才，当然可逸四肢，全耳目，平心气，而百官以治；使用力气则不然，弊生事繁，劳手足，烦教诏，必然辛苦。
古人的这套说法今天仍有意义，其道理仍没过时。
凡有上级与下级、用人者与被用者关系存在的地方，就有领导与被领导，统御与被统御的关系，作为领导者就要有效地实施无为而治的领导艺术。
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